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集量论颂
集量论颂 集量论颂 陈那著 法尊译 编者按：陈那(Ｄinnaga，意译为大域龙)，古印度人，约生于五、六世纪间，是印度佛教瑜伽学派唯识今学的代表人物。我国藏文佛教史料说他是... 
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达真堪布：怎样才算内心不散乱
达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸 问：怎样才算内心不散乱、不放逸 达真堪布答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做、这样说，会违背教言、会犯戒吗？我这...
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陈大惠：一念大善，就能自救
陈大惠：一念大善，就能自救 陈老师：刚才这个采访，我们特别盼望像司法部、司法局这些主管监狱、主管犯人的这些机构，还有公安干警大家都应该来看看，太感动人了，你说就这么一个...
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陈南征居士的学佛之路（三）
陈南征居士的学佛之路（三） 陈南征布施要有智慧，为了尽虚空遍法界的众生能消灾免难，要智慧的布施，为天下众生修大福报，钱不在多少，在发心。我记得我刚入佛门时，就请了很多净...
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陈寅恪论“得法偈”之浅析
陈寅恪先生在《禅宗六祖传法偈之分析》一文中对禅宗六祖慧能大师所作的“得法偈”(陈文称为“传法偈”，按郭朋校释《坛经》17页注释中称“得法偈”；我认同郭说，因为六祖的题壁，是...
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月溪法师简介
月溪法师（1879-1965），俗姓吴，出生于云南昆明，原籍浙江钱塘，人称“八指头陀”。擅弹七弦琴、诗词。公元1965年农历三月二十三日晚八时涅盘，住世八十七载，肉身至今不腐，现供... 
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达真堪布：怎样才算内心不散乱
达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸？ 问：怎样才算内心不散乱、不放逸? 答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做，这样说，会违背教言、会犯戒吗?我这样做、...
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陈大惠：为什么今天年轻人夭折
陈大惠：为什么今天年轻人夭折的这么多，为什么孩子们爱住院？ 下面我们就给大家来讲，很重要的一个内容，叫什么呢？今天的年轻人为什么灾祸这么多，去世的这么早，年轻的，三岁五...
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陈南征居士的学佛之路（二）
陈南征居士的学佛之路（二） 陈南征许多同修都问我同样的问题，怎样念佛才能和阿弥陀佛感应道交？我的体会是，第一条：阿弥陀佛每分每秒念着我们，盼着我们回头，我们不念佛的时候...
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陈履安的学佛历程
陈履安的学佛历程师父要我向大家讲几句话，我首先要向诸位同学报告，自从我学佛以来，我整个人生改变了。可以说给我带来许多欢喜。今天来讲几个小故事之前，我先自我介绍：我出生于...