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静波法师：入不二法门品 第五
静波法师：入不二法门品 第五讲 上 入不二法门品 静波法师讲于新加坡 (第五讲 上) 本文根据录音整理 未经校稿 错漏之处 敬请指正 整理人 慧雪 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微炒法... 
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达真堪布：懂得因果面对问题时
达真堪布：懂得因果面对问题时还是很苦恼，怎么办？ 问：学佛修行、懂得因果以后，一面对问题，或者犯错的时候还是很苦恼。怎么解决呢? 达真堪布答：还是没有掌握佛法的方法。虽然...
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随喜功德不可思议，一定要学会
随喜功德不可思议，一定要学会随喜功德 “随”为顺从之义;“喜”为欣悦。随喜者，即为见他人行善，身心顺从，随之心生欣悦;亦即随他修善，喜他得成。 “随”是随顺、不违背;“喜”是...
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除习气之法
除习气之法 用功就为除习, 除了除习, 即无功可用, 汝只抱定一句, 现在怎么样, 即现在心对境时, 能脚根把持否, 如外境力强, 我之空力如何, 世间一切一切法, 本来又怎么样, 当体两下俱空。我...
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隆藏法师：佛经中判别是否“佛
隆藏法师：佛经中判别是否“佛说”的标准佛经中判别是否“佛说”的标准(资料图)佛法学修，不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》，处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻...
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静波法师：入不二法门品 第四
静波法师：入不二法门品 第四讲 上入不二法门品(第四讲上)《维摩诘经》的经文“喜见菩萨曰：色色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空，如是受想行识，识空为二，识即是空，非识灭...
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达真堪布：成佛之后和成佛之前
达真堪布：成佛之后和成佛之前利益众生有什么区别？...
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隆醒大和尚：观世音菩萨的慈悲
隆醒大和尚：观世音菩萨的慈悲济世精神 我们说的中国佛教文化是指佛教圆融本位儒家文化后，经过了近两千年演变而形成的独特的中国佛教文化。这种文化的形成在政治上得到了封建帝王...
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静波法师：入不二法门品 第四
静波法师：入不二法门品 第四讲 下整理人 慧雪下面的经文“无尽意菩萨曰：布施回向一切智为二，布施性，即是回向一切智性，如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，回向一切智为二。智慧...
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达真堪布：我临终时不想往生极
达真堪布：我临终时不想往生极乐世界，只想来世再继续修行，这样的想法对吗？ 问：我临终时不想往生极乐世界，只想来世再继续修行，这样的想法对吗? 答：可以。《普贤行愿品》里面...