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鉴真与日本佛教

鉴真(688—763),唐扬州江阳(今江苏扬州)人。武周长安二年(702)出家,随扬州大云寺的智满禅师为沙弥。有人认为,鉴真初人佛门学的是禅宗,这种说法值得商榷。...
鉴真与日本佛教

金刚经讲义 化无所化分第二十

金刚经讲义 化无所化分第二十五 金刚经讲义化无所化分第二十五 江味农居士著 (壬)初,又二:(癸)初,明度无度念;次,明本无圣凡。(癸)初,又二:(子)初,标示;次,释成。 (子)初,标示。...
金刚经讲义 化无所化分第二十

阿姜查禅师:我们可能至死都见

阿姜查禅师:我们可能至死都见不到法 大部分的人仍不知禅修的本质,他们认为行禅、坐禅与闻法即是修行。那也没有错,不过这些都只是修行的外在形式。 真正的修行,发生在心遇到感官...
阿姜查禅师:我们可能至死都见

陈兵教授:附佛外道的特质与祸

陈兵教授:附佛外道的特质与祸害(作者简介:陈兵教授,1945年生于甘肃武山,1968年毕业于兰州大学中文系,1981年毕业于中国社科院研究生院宗教学系,获哲学硕士学位。1987年从中国社科...
陈兵教授:附佛外道的特质与祸

达真堪布:如何认识教派之间合

达真堪布:如何认识教派之间合和的重要性? 各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现在道场...
达真堪布:如何认识教派之间合

鉴真东求渡,南山我问佛

鉴真东求渡,南山我问佛引言走过大江南北的我,自认为可以算的上是一个小小的旅行家了。然而旅行家并非是现代才有的职业专利,早在我国唐代就有一位著名的同行兼前辈,他就是鉴真大...
鉴真东求渡,南山我问佛

金刚经讲义 江味农居士传

金刚经讲义 江味农居士传 金刚经讲义江味农居士传 蒋维乔著 居士姓江氏,名忠业,字味农。法名妙煦。晚年改名杜,号定翁。于其所著书中,或署幻住,或署胜观。随时取意,初无一定。...
金刚经讲义 江味农居士传

阿弥陀佛、观音势至等,原是救

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阿弥陀佛、观音势至等,原是救

法尊法师简介

法尊法师,俗姓温,字妙贵。1902年生于河北深县。在五台山显通寺玉皇顶出家,在北京法源寺受具足戒。曾先后入武昌佛学院、北京藏文学院学习,师从太虚大师和大勇法师。后随大勇法师...
法尊法师简介

达真堪布:如何让善神护法成办

达真堪布:如何让善神护法成办所托付的事情 问:上师经常说,把弘法利生的事情完全交给善神护法,由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法,才能让他们迅速成办我们所托付的事情? ...
达真堪布:如何让善神护法成办
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