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陈士强教授：《大藏圣教法宝标
陈士强教授：《大藏圣教法宝标目》发凡陈士强《大藏圣教法宝标目》，简称《法宝标目》、《标目》，十卷。北宋崇宁四年二一O五一，清源居士王古撰。载于明南藏“门”函，明北藏“岱... 
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隆莲法师：《心经》浅释(一)
隆莲法师：《心经》浅释(一)今天大家要求讲《心经》，因为大家天天都在念，如果不讲一下，就容易产生误解。一、先释经题：般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中属於“阿含部”。“阿含...
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达真堪布：念咒、念祈请文的时
达真堪布：念咒、念祈请文的时候，祈请不到诸佛菩萨怎么办？问：念咒、念祈请文的时候，如果身口意达不到一致，祈请不到诸佛菩萨怎么办？达真堪布答：虽然你发心没有完全到位，但是...
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阿毗达磨顺正理论 第三十一卷
阿毗达磨顺正理论 第三十一卷 阿毗达磨顺正理论第三十一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之十一 如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰 安立器世间风轮最居下 其量广无...
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阿毗达磨俱舍释论 第九卷
阿毗达磨俱舍释论 第九卷 阿毗达磨俱舍释论 第九卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 中分别世间品之四 复次夜摩等天宫其量云何。上四天如须弥娄山量。余部说如此。复有余师说。向上倍倍...
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陈士强教授：《大藏经纲目指要
陈士强教授：《大藏经纲目指要录》义例陈士强《大藏经纲目指要录》，简称《大藏纲目》、《指要录》，北宋崇宁三年(1104)，东京(开封)法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第...
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隆莲法师：三皈依观初修略法
隆莲法师：三皈依观初修略法三皈依观初修略法 释隆莲法师 (一)何故修定 一。一切成佛功德，皆由定生。二，不修定不能生智慧，一切佛法知见，皆成与世间学问知识无异，不能断烦恼，对...
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达真堪布：念咒的时候有妄念或
达真堪布：念咒的时候有妄念或分别念，是安住觉知它还是立即转念？ 问：当我们念咒的时候有妄念或分别念，这时候是安住觉知它，还是立即转念?因为我在学习四外加行时了知，当我们有...
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阿毗达磨顺正理论 第三十六卷
阿毗达磨顺正理论 第三十六卷 阿毗达磨顺正理论第三十六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之四 已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有...
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阿毗达磨俱舍释论 第二十二卷
阿毗达磨俱舍释论 第二十二卷 阿毗达磨俱舍释论第二十二卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 破说我品第九 大师世间眼已闭又证教人稍灭散 不见实义无制人由不如思动乱法 自觉已入最妙静荷...