心经念诵网

黄夏年教授:20世纪的亚洲的佛

黄夏年教授:20世纪的亚洲的佛教研究20世纪的亚洲的佛教研究 编辑:黄夏年 来源:闽南佛学亚洲是佛教的发源地,2500余年来,佛教一直在亚洲大部分地区和国家流传,对各国的宗教和文化...
黄夏年教授:20世纪的亚洲的佛

黄夏年教授:太虚“人生佛教”

黄夏年教授:太虚“人生佛教”思想初探编辑:黄夏年 来源:闽南佛学 内容提要:太虚大师的“人生佛教”思想是当代“人间佛教”思想的渊源。本文对太虚大师的“人生佛教”思想做了较...
黄夏年教授:太虚“人生佛教”

黄夏年:佛教有外交功能 应得

黄夏年:佛教有外交功能 应得到充分运用黄夏年(图片来源:资料图)佛教作为印度文明成果传入中国2000年,经国人吸收消化后,最终成为中国传统文化组成部分之一,在社会上产生了重要...
黄夏年:佛教有外交功能 应得

黄威南居士:念佛人为何还会遭

黄威南居士:念佛人为何还会遭到横死? 偶然到某佛寺参观,看见一本小册子,题目为《念佛人为何还会遭到横死?》,书页两边还有小字注明“印光大师的启示”。看了内容后了解到这是摘...
黄威南居士:念佛人为何还会遭

黄威南居士:情到深处人孤独

黄威南居士:情到深处人孤独 第五章 如何在无常中相爱? —墨子 有人这样来告诉我:「我想一个开悟证果的人,他的状态,就好像是植物人那样。」这是一个多么可怕的想法!一个认识无...
黄威南居士:情到深处人孤独

黄威南居士:读《念佛人为何还

黄威南居士:读《念佛人为何还会遭到横死?》后的反省 偶然到某佛寺参观,看见一本小册子,题目为《念佛人为何还会遭到横死?》,书页两边还有小字注明“印光大师的启示”。看了内...
黄威南居士:读《念佛人为何还

黄守愚:古代中国人过中国文化

黄守愚:古代中国人过中国文化的“圣诞节”西历2006年以来,我就开始倡导建构新中国文化话语,恢复中国文化自信,提出了一系列主张,比如有人提出将“春节”改称“元旦”,“上帝”...
黄守愚:古代中国人过中国文化

黄念祖大德:看淡世俗的缠缚

黄念祖大德:看淡世俗的缠缚 首先应该是庆祝:第一是求学,大学毕业以后,求深造,在学术上要钻研,要取得更多的知识,在青年的时候这样利用青春,很正确。这是令人欢欣的事。第二...
黄念祖大德:看淡世俗的缠缚

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷14 三辈往生第二十四 佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。 前品十方佛赞,乃‘诸佛称叹愿’之成就。...
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷16 礼供听法第二十六 本品名‘礼供听法’。‘礼供’者,十方世界诸大菩萨,咸至极乐世界,礼拜供养阿弥陀佛也。‘听法’者,...
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄
  • 首页
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 尾页
  • 共 74 页
  • 版权所有:心经念诵网