修行观界第十三

安般不净念退住与升进

决定真实相悉已分别说

修行界方便广略差别相

甚深微妙义今当次第说

有因先修习安般不净念

然后观诸界安乐速究竟

自以方便度此苦难成就

顶上两眉间系念令不乱

寂止润泽生三摩提增长

所依已柔软三昧安不动

扰乱不净心智者悉调伏

已随调伏心安住修行处

是处起明想一切身分现

初从一发始如其相忆念

于一见自相然后总众发

次第三十六自相总亦然

佛说三十六各各有住处

或时彼诸界合聚内观察

犹如明眼人开仓见五谷

时复有逆顺超越次第观

一界藉其下余种悉处上

次第相连持一一知其相

杂色不杂色周满悉观察

止心在一处境界遍十方

处处安置已依是勤修习

一发为百分思惟正忆念

复于一分中分别五种界

次于空界上识相别观察

修行见无垢清净妙相生

譬如水上泡明净无障翳

是处观诸界各各见自相

水湿地坚强风动火烧热

虚空无障碍别知是识相

青黄赤白绿及与颇梨色

于此众杂色修行具足观

虚空坚固相弥广周遍住

难沮喻金刚金刚慧能坏

于上曼荼罗则有熟相现

譬如火炽然能破彼坚固

或见生疑怪其心大恐怖

明者能决定增益诸功德

已坏虚空界能起升进相

融坏若流注复碎如尘塺

修行见真实则生解脱相

空界既已坏上诸界亦然

是则坏相上有余坏相起

若复余一种于上观诸界

次第普周遍俱坏如前说

观察六六种六三及四二

如是六十二世尊略说界

色坏有三种刹那世极微

无色唯二种无为无坏相

修界不净念则能舍贪欲

顺界方便观是治我慢药

观界四无量除灭嗔恚毒(一无常顷名刹那)

阿难说是言当修五念处

世尊告之曰更有第六念

发毛爪齿骨筋肉厚薄皮

肪[月*冊]髓脑膜脾肾心肝肺

胞胃大小肠屎尿脓涕唾

垢污诸血泪黄白及痰癊

三十六不净观察三种界

是中湿相水火热地坚强

诸有形色处内外飘动相

出入息语言通利等回转

一切总说五是相名风界

眼耳鼻舌身毛孔咽喉空

山岩室宅中内外无障碍

如是一切种悉名为空界

于彼六情根所生诸识种

如是多无量总说名识界

佛言应当知六界非有我

不观阴界相计我及我所

一切内外界是处意回转

从是意行处三受十八种

六触及四处世尊之所说

爱慢诸烦恼悉于是中起

是身众微合虚妄空无主

非我非众生迷惑计真实

佛告罗睺罗观界悉无常

如是六种界说从六处起

修习六巧便六时各观一

色处悉具足无色唯识界

彼种所依处相行地境界

对治与所治如实知分数

身中诸界种还自生苦恼

譬如养毒蛇终为彼所害

四大生造色即共造色住

和合相间错还为四大坏

不净方便观先于造色起

安般方便念要从四大始

若彼修行者增广二方便

四大及造色和合等观察

始入根本处彼先坏造色

入已然后观所因四大坏

定慧渐增广念处具成就

和合总观察一切悉寂灭

彼三十六物臭秽坏磨灭

此三与十想修行增厌离

佛说是根本能及一切恶

四十九种法三昧于中起

修行谛观察自身及欲界

无量不净种秽恶悉充满

众苦所逼迫盛火极炽然

无常变坏相见已生厌离

色界相似种微妙相显现

深乐求出离增进厌患想

有觉亦有观离欲生喜乐

寂然入初禅内外悉清净

所依及境界如练真金像

自身处梵世于中极娱乐

又见五支相身及境界现

第二灭觉观内净心一处

从定生喜乐四支身内现

所依及境界譬如真珊瑚

第三处离喜行舍念慧除

身受乐三昧五支相明了

所依青琉璃清净甚微妙

缘少身无量诸根次第起

第四断苦乐忧喜先已灭

不苦不乐舍念净三摩提

如是四支相现身及境界

出息入息灭所依极淳白

过色灭有对是说入空处

过空相识定过识无所有

过是无所有非想非非想

善知诸界相不味亦不缚

清净四梵行高广无有量

慈悲普周遍喜舍亦复然

根本四禅中修起五神通

三昧现在前系心观自身

作轻及软想渐举不令动

境界现在前离地如胡麻

稍进如大麦转次高四指

此床至彼床渐渐能随意

飞行及变化自在无障碍

是名修行者微妙神通力

系心于自身禅定现在前

谛取外音声如其实皆闻

系心于自身禅定现在前

观他心所念一心皆悉知

系心于自身禅定现在前

自忆念此生从胎及中阴

渐见前身事乃至百千劫

一切诸所更如实忆念知

系心于自身禅定现在前

观察众生类生死及形色

随其业果报中阴五道生

修行天眼净一切如实见

根本诸地中无量余功德

修行心自在一切悉具足

所谓八背舍胜处一切入

背舍相有五不净与净相

色相烦恼识略说是五相

胜处先自身内色外少色

若好若丑一外多二亦然

内无有色想外观少多色

二俱若好丑是前四胜处

后四内无色外青黄赤白

一切入四大四色与空识

观外及内身一相无差别

诸辩妙愿智无诤三摩提

逆顺与超越无量三昧门

明智决定观具足五种满

一身二境界定相普周遍

第三忆念满修行喜厌舍

第四诸地满十处相明了

三乘根具足是说第五满

界方便成就久远痴冥灭

能令意清净无垢如虚空

如是诸功德一切悉究竟