暗夜中的火把
◎问:宗教也好,我们传统的道德也好,越来越失去了生存的市场。几十年前,一些西方的国家元首们作出重大决策时,也可能从宗教的价值观上考虑一下,看是否符合宗教的价值观。而现在,宗教早已对他们没有约束力了,而这种没有约束力的状况还会愈演愈烈。而且,宗教和道德在政界复苏的迹象几乎没有,尤其在市场经济下,利益之外的那种高尚的东西的生存空间越来越小。
●雪漠:我的小说《猎原》写的就是这一点,牧人们之间的贪婪冲突愈演愈烈时,最终就把那个猪肚井毁了。要是我们再不自省,人类的最终命运也会是这样。最终毁灭人类的,还是人类自己。随着地球上资源的越来越少,随着宗教的价值观念的毁灭,随着人类的日益贪婪,随着外现的诱惑越来越大,人类的日子会越来越不好过。要是我们再不从根本上着手,人类的毁灭也许是一种必然。
◎问:有没有可能用一些以前的宗教和中国远古的道德来影响人类的行为,把人类拉回一种相互关爱的社会关系当中,有没有这种可能?或是最终有没有一种能够达到这种目的的可行性的途径呢?
●雪漠:人类中肯定会有一些人试图想让人类远离罪恶,这部分人也会随着人类的存在一直存在下去。每个时代,都有一批这样的度世者。但是,和这样的度世者同时代,肯定也会有一批永远度不尽的罪恶的人。所以,度人者和被度者都会共同存在下去,就像光明总是会和黑暗相伴的。
人类不可能远离罪恶,因为欲望是人类摆脱不了的噩梦。有人类就会有罪恶,有罪恶就会有劝说人类远离罪恶的人,但是众生是度不尽的。因为每个人生下时,就可能有罪恶的种子,他那种与生俱来的欲望,就会让他变恶。正因为这样,人类中的那种传播善的火种的人才显得非常珍贵。在这种污浊恶世中,释迦牟尼佛的精神和基督的精神才显得格外伟大,这好像黑夜中的一支火把一样,它能照亮人类的心灵历程,但它很难让整个黑夜变为光明。
人类只要有这支火把就成了,但这支火把也仅仅是火把。人类的黑暗和人类的光明是同时存在的,有光明必有黑暗,有罪恶必有一种善出现。--选自《光明大手印:实修心髓》
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