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通明禅

通明禅——是一种特殊的禅定技巧,特别易于发生“三明六通”

通明禅是指辨通明禅,是一种特殊的禅定技巧,特别易于发生“三明六通”,而且通明禅初始时主要是调炼身、息、心三者。

通明禅是师兄在学习佛法的时候,肯定会碰到的,如果对通明禅的意思不了解的话,是非常影响自身的修行,那么到底要如何理解通明禅呢?一起来学习一下吧。

如何理解通明禅

“通”,指从本修习本禅法,必须通观身、息、心三事。如果观息时,即通照色、心两者,观色乃至观心也须通观其余两者。这个禅法观想明净能开心眼,使行者无诸暗蔽,而且观照一种而通达三者,所以名为“通明”。善修此禅法者,必定能通达三明,六通。别种虽也能得三明六通,但不如此禅的快速、明利,所以名为“通明禅”。

练习此禅法者,无原则从初发心修禅,即观息、色、心三事皆无分别,通体一如。观三事必先观息如,即摄心静坐,调和气息,一心谛观呼吸,观想息遍身出入。如果慧心明利,即能察觉气息,入无积聚,出无分散,来无所经由,去无所履滞。虽然明觉息出入遍身,然观之如空中风,无有自性,即是观息如心相。

次观色如。行者既然已知息依于身,离身无息,即应谛观身色相。此色相,本来不有,都是无始以来妄想、因缘、串习所成;招感今世,地火水风,四大造诸色相,围此虚空,假名为身。此时应一心谛观身体之三十六物,四大之相,一一非身,亦非实有,了无自性。此时用察觉无色可得,即达色如之境。

如何理解通明禅

再观心如。行者当知,由于有心识的缘故,而有身也,此身来去动转。如果无心,谁能了别色相?色相又因谁而生?因此仔细谛观此心,发觉此心用是籍因缘而有,所谓“有因有缘世间有,有因有缘世间灭”。生灭决速,不见有住处相貌,但有假名,而假名空,即达心如。

复次,行者观察呼吸时,察觉息不可得,以其来去无常,了无自性,即达色心空寂,因为三法本不相离,色、心亦复如是。如息、色、心三事了不可得,即不可得一切法。色、息、心三者相合,能出五蕴,十二入,十八界一切诸法,使诸有情领受众苦烦,产生善恶行业,往来六道轮回,流转不息。若能了知此三事本来无生,则一切诸法,本来空寂。

如何理解通明禅

通过上面的介绍,师兄对如何理解通明禅也有了简单的了解,其实不管怎么去理解,最主要的目的还是要领悟它的含义,从而学习它的智慧,给自身的利益带了帮助。

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通明禅简单的来说,指的就是辨通明禅,当然了解了通明禅的意思之外,师兄还是需要去修行的,在修行的时候,除了要了解通明禅,还要知道打坐的注意事项,下面就一起来了解一下吧。

通明禅:打坐的注意事项

首先。打坐的地点一般选择就是在佛堂啊、书房啊、单身的卧房,这些地方打坐比较好,尽量不要在夫妻的这种房间里面打坐,这样不好。

第二。在打坐的时候,最好还是准备一些毛巾,但是在打坐的过程当中,无论你流汗到什么样子,就像我们坐一样的,坐在床上,床都流得一摊子水,就像是一不小心晚上控制不住的那种情况,那种情况也不要去管。

第三。初学者要注意的是,太饱或者太饿的时候是不适宜打坐的。胃空的时候还要稍微好一点,吃饱之后两个小时或者一个半小时之内(看你吃了多少)不要去打坐。如果说是打坐的时间长了,空腹打坐是符合的,但刚开始学打坐的可能会不适应。当然了,那些修行时间长了的老参除外。

第四。不管打坐选用的是什么姿势,跏趺坐也好、单跏趺也好、散坐也好,记着两三寸的这个垫子是要的。不要以为自己功夫好,或者说是怎么怎么地,哪里都可以坐怎么怎么样,那是不符合规范的。如果太胖或者太瘦,可以把这个垫子的高度稍微调整一下,可以稍微垫高一点,慢慢地等腿软了之后,慢慢慢慢再调整到一般在一点五寸,一寸到两寸之间。

第五。初学打坐的时候,不适宜坐太久。坐久了就会起烦恼心,坚持不住。以短时间、多次为原则,不可太过急功近利。

通明禅:打坐的注意事项

第六。打坐的时候不要带通信设备,关掉这些电源。特别是初学的时候,不要有磁场干扰。或者是杂闹的地方打坐,尽量避开这些地方。

最后。打坐的时候,意识放松很重要,特别是在坐定了的时候,全身的精神与肌肉都要放松,最好是面带微笑。因为根据业力业习形成的习惯,在笑的时候,人精神自然就会放松。可以想象一下:我们以难得之身,修难得之法,多么难能可贵啊!是不是,应该偷着乐。然后我们在为度众生修行这个无上的法门,然后再带着这种慈悲喜舍之心,所以微笑要从心里面放出来,不要皮笑肉不笑的,那种没有效果。

通明禅:打坐的注意事项

可见在修行的时候,除了要了解通明禅的意思,还要知道打坐的注意事项,这样才能更好的去打坐,去修行,去学习更多的佛法知识,对自己来说,收获是很大的。

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通明禅在修行的时候,是需要师兄了解的,不光要理解它的含义,还要领悟到其中的智慧,同时也要切记在理解了通明禅的意思之后,发愿也是不能少的,但是什么是发愿呢?一起来了解一下吧。

通明禅:发愿的介绍

发愿对于学佛者来说是至关重要的。发愿是初发心学佛的基础,是学佛过程的动力和方向。诸佛、菩萨、祖师都是依不同的愿力而成就,发愿也是成佛的必须,真正懂得发愿的才是真正的学佛人。

发愿的含义

发愿意为发起誓愿。又称为发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿,是学佛的基础。佛法是智慧的信仰。如果能够懂得在生活中做任何事情都发愿、立志,圆融地转变观念,就能为生活和修行提供更多的方法,让生活充满智慧。

为什么发愿?

学习佛法每个人都应该要发愿,让自己的所行有确立的目标,所做的一切都围绕着目标而行,就如同船只在茫茫大海中有指南针,不会迷失方向可以准确的航行到达彼岸。

发愿是成佛的基础。诸佛菩萨在因地修行时,没有不立下弘誓大愿的。我们常知道的,如阿弥陀佛的四十大愿、药师如来的十二大愿、普贤菩萨的十大愿、观世音菩萨的十二悲愿,以及有大愿王之称的地藏菩萨等。正因为诸佛菩萨发了如此恢宏大愿,才能得以成就诸多圣妙庄严的净土,累劫以来广度众生。

通明禅:发愿的介绍

如何发愿?

1、不发空愿

佛教讲“信愿行”。我们所发的愿就是一种承诺,就要用行动来行动去实践。如果发了愿没有去行动,就要扪心自问,自己是不是在自欺欺人。这种不踏实的行为就是空愿。

2、发与心相应愿

我们所发的愿要与诸佛菩萨的慈悲心相应,要与自己内心相应,并且要有实际行动,然后在诸佛菩萨前,虔诚发愿,祈请三宝为证明。

3、发智慧愿

比如有人发愿放生,在放生时不结合实际情况,盲目放生。这样做不仅不会有功德,反而给自己带来杀生的罪业。因此,学佛发愿也要有智慧善巧,才能福慧双增。

当然,即使已经发愿,但修行的道路上能够有所进步,并不是立竿见影的事,但是我们还是要发愿。就如同我们种下一颗善的种子,只要我们坚持不懈地努力,迟早会开花结果。我们发了愿就努力地去实践它,总有一天会圆满我们的愿力。

通明禅:发愿的介绍

了解了通明禅之后,也知道了什么是发愿,这样师兄在修行的时候,不但可以尽快的领悟佛法的智慧,还能积累更大的功德,对自身的利益是有非常大的帮助。

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结语

“通明禅”的名称从何而来呢?是因为修学这个禅定时,要先通观我们的呼吸、色身、心识三者,故称“通”;因为这个禅法光明清净,能开心眼,观察其中一者,就能通达身、息、心三者,彻见无碍,所以称“明”。
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