所以老法师就知道自己过去生大概只修了一点法布施,老法师说他过去生可能有修一点法布施,有一点聪明智慧,老法师他喜欢看书。
但老法师说,他自己过去生没有修财布施,因此他今世,这一世早年物质生活非常地艰苦。也没有修无畏布施,所以许多人帮老法师算命,都说他是短命相,老法师常常讲课有提到。当时在台北的时候,甘珠活佛有跟他讲,甘珠活佛就跟老法师说了,他说,我们以前都不敢跟你讲,在背后讲说老法师是短命相。老法师说,这个我知道啊,你不用在背后说我,你跟我讲我会接受啊,我知道啊,我自己知道我短命。但是甘珠活佛跟他讲说,你这几年讲经,你的面相已经开始变了,这甘珠活佛,当时还在台北,老法师提的好像是在善导寺,在台北善导寺。
老法师说他可能过去生没有修无畏布施,所以这一辈子就不能健康长寿,所以算命的说他是短命,没有福报。他很清楚,他也很相信,因为在他们,净空老法师他们家族史里面,他的祖父四十五岁就去世了,净空法师的伯父跟他的父亲也是四十五岁就去世了,他们家里面大概都是短命的。所以净空法师说他也没有想到能够超过四十五岁。他今年已经九十了,过一半啦,一纪是十二年,《感应篇汇编》里面讲,延寿一纪是十二年,老和尚已经几纪了?超过三纪了,要延两纪就很不简单了,延一纪就很了不起了,老法师已经超过延三纪了。一纪是十二年,三十六年,他已经四十五,超过四十五了。
老法师说,学佛以后才知道有六道轮回,希望以后能好死,也有个好去处,其他什么都不想。老法师说,他这一生没有福报,现在的福报是这一生修的。老法师说他早期的时候,他没有钱布施,李炳南老师跟他讲说,一块钱有没有?一毛钱有没有?老法师说,有。他说,你就用一块钱跟一毛钱去买礼物、买糖果跟大家结缘。所以老法师就开始,因为章嘉大师跟他讲,看得破、放得下,他问章嘉大师说,从哪里下手?
章嘉大师跟他讲,布施下手,从布施下手。所以老法师说,他这一辈子的福报是从这一生修的。你看老法师帮助强帝玛法师在斯里兰卡盖大学,强帝玛法师募的款项募得非常地辛苦,大学一直盖不起来。他跟老法师请求帮助,老法师什么话都没说,去把他香港银行的存款全部提出来给强帝玛法师,在斯里兰卡盖大学。所以老法师说,他学佛第五年,亲近李炳南老居士,李老师劝老法师学讲经,老法师欢喜接受,讲经属于法布施。老法师说他在民国六十年,一九七一年开始印送经书,他印的是《安士全书》,还有《八十华严》。从那个时候起,老法师就学印光法师,所有人给他的供养,他都拿去印经布施结缘,因此法缘非常殊胜,三种果报都现前。也就是第一个,财布施得财富;第二,法布施得聪明智慧;第三个,无畏布施得健康长寿。老法师他讲说,他三种果报统统现前,而且愈来愈殊胜,愈殊胜布施愈多。
因此若要财富源源不断而来,就要源源不断的去布施,有去才有来,不去就不来,就像水流动一样,如果都不能够流动,堵死了,就再也没有了,所以布施才能真正得到福报。这一点我们学佛人一定要学净空老法师,我们要学师父。老法师说,我们的道场经书很多,布施的经书是财、法、无畏三种布施皆俱足。印经书要钱,这是财布施;经本内容是法,这是法布施;别人读了书,明白、觉悟了,离开一切恐怖忧恼,这是无畏布施。所以印送经书是财施、法施、无畏施,圆满的布施。
摘自《太上感应篇汇编》(第一百六十二集) 黄柏霖警官主讲
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