金书中武学的五大境界，分别是学会、练成、收发自如、随心所欲、无不如意。1.学会。原文：武修文听了郭芙之言，心想：「我何不去狠狠羞辱他一番？教他在众英雄之前大大出一番丑。师母向来极为要强好胜，这姓杨的当众栽个大斤斗，师母便决不能再要他做 女婿。」他适才跟师伯【学了一阳指功夫】，正好一试。

2.练成。原文：黑风双煞十指抓人的“九阴白骨爪”与伤人内脏的“摧心掌”【即将练成】，此时火候已到十之八九。3.收发自如（小成）。原文：“我心下盘算，只有用‘七伤拳’将他击伤，我师父才肯露面，好在这‘七伤拳’的拳劲【收发自如】，我下手自有分寸，于是说道：‘如此便得罪了！’第四拳跟着发出，这一次用的是‘七伤拳’拳劲了。拳中胸膛，他胸口微一低陷，便向前跨了一步。4.随心所欲（大成）。原文：每次出掌，也须坐马运气，凝神良久，始能将内劲聚于丹田，哪知渡难【要出掌便出掌】，【一动念间】就将“须弥山掌”拍了出来，跟着黑索一抖，又向杨逍扑击而至。

随心所欲，就是武功的运用已经到了能精确控制的地步，出招使力几乎没有半分偏差。一切凭心意而为之，武功用到这个境界，就如同呼吸眨眼般轻松自在。渡难随手就是须弥山掌，【意到力发】，使用起来游刃有余“跟着黑索一抖，又向杨逍扑击而至”。郭靖也是“举手抬足无不恰到好处”，轻松写意地施展武功。5.无不如意（最高境界）。原文：十二柄长剑尽皆断折。最后两柄【却飞向半空】。十四名道人惊骇无已，急忙跃开。郭靖暗叹：“毕竟我功力【尚未精纯】，却有两柄剑没能震断。”如果说随心所欲只是侧重使用者的运能能力，那么无不如意就是进一步的强调实际效果了，所谓“差之毫厘，失之千里”，三十来岁的郭靖虽能【随心所欲】，但未能【无不如意】，“最后两柄却飞向半空”。

那么，金书里确然能达到这个境界的，以我所知，只有两人（其它的证据不足）：（1）.张三丰，张三丰武功之深，虽已到了从心所欲、【无不如意】的【最高境界】。这个境界的，“想到即做到”。（2）扫地僧，原文：玄生、玄灭只觉各有一股柔和的力道在左臂下轻轻一托，身不由主的便站将起来，却没见那老僧伸手拂袖，都是惊异不置，心想这般潜运功力，【心到力至】，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此【广大神通、无边佛法。【心到力至】！如果说渡难的内力是随念而发的话，那扫地的就是随念而至，念头产生了，力也就跟着到了，很好地诠释了“想到即做到”这个概念，【无不如意】的最高境界。纵观金书，第一流的武学，如降龙，一阳指，空明拳，少林的大部分绝技等，能用到【随心所欲】境界的，都有绝顶高手的实力，像五绝，三渡，逍遥三老。用到【无不如意】的，就足可用“震古烁今”来形容。