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香.隆立嘉措仁波切:你的「心」修护好了吗?

发布时间:2024-03-06 09:41:57作者:念诵网
香.隆立嘉措仁波切:你的「心」修护好了吗?

佛教里面所说的修行,其实就是「修正心里的行为」。修行其实就是为了要把我们所执着的给转化过来,所以修行的整个过程,就是透过听闻解说,尔后自己思维、沉淀,再三的检查自己的心性和行为,从这里面找出修行的方法,利用这个方法,把我们每一生、每一世所累积下来点点滴滴的习气转化──例如过度的贪执,无法控制不由自主的瞋怒心,以及常常没有办法分辨是非、黑白、对错,特别是对于正法和邪法搞不清楚,容易混淆和颠倒,常常自以为是的自赞毁他,轻视他人,以自我为中心和膨胀自己,不尊重别人等等。特别是在现今的社会,大多数人都自私自利为主,不容易相信别人,老是带着墨镜看别人,拿着放大镜看别人,穿戴着防护衣保护自己,所以处处都怀疑着别人,有时候甚至连自己的师父、善知识、上师都怀疑。

让一个人能够在精神上、心理上变成正向或转变,转变的原因并不是所遭受的苦难与痛苦,而是「复原」。要知道自己「复原」的状况,就是要经常检查自己的习气是否已经渐渐地如兔角一样不存在。而且检查自己无时无刻、每一个当下的身体、言语、心念以及行为,都有时刻在注意着,是否是为了改变我执,还是仍然都是以加强世间八法为出发点。

如果你已经有慢慢地在丢掉自己的五种大执着,那就表示你已经走入修行的行列里面。同时你应该也可以观察到,你周遭的人对你的态度是不是有不一样,是不是别人更加的喜欢亲近你,喜欢乐意听你讲话,或者是常常有人会把自己的困扰就近请问你。而你自己是否也用很欢喜的心,乐意去帮助别人,而忘却了自己的需求。同时也请记住一句话:宁可选择过去你最讨厌的人做为转化的对境,也不要选择你喜欢的人来满足自己的成就,因为你必须从敌人对你态度的转变中,获得最大的加持。千万不要做一个迎合别人或模仿别人的人,因为在这个过程当中,你已经失掉了百分之八十的真我。

真正有魅力的人无论他生长在多复杂的环境里,他永远都会很简单的找到「自己」。同样地,你要了解你的心是不是已经渐渐走向正向的修行方向。你应该要去了解,在日常生活中所碰到的四种喜欢的对境,和四种不悦的对境,你会不会因为碰到喜欢的境界,而让自己的情绪变得高亢,或者因为面对四种一般人不悦的境界而感到沮丧,然后让自己的心受到干扰。真正的喜悦和正向的心,应该是没有好与不好、喜欢与排斥,因为修行人是看不到陡峭的道路,也不会把不顺利当作是一种障碍。

一个优秀的骑士,当他在奔驰的时候,马就算突然受到惊吓而停顿或惊跳,这个骑士是绝对不会因为如此而摔落马下。同样地,一个善于驾驭自心的修行人,他的脚是永远踩不到大便,他的心永远都充满着盛开的花朵,他的眼睛看到的永远都是净土,在他的人生中他把疾病和痛苦,都当作提升觉醒和证悟的来源。只要能够了解恐惧只是通往勇气的前一秒,你便会成为净化业力的大英雄。当你发现心是一切业力和行为的主宰时,你必须要毫不犹豫的立刻去修护它──晓得马上出海的人,他一定是第一个捞到牡蛎的人。如果你慢了一步,你顶多只能拿到贝壳,或者你只能带着一瓢咸咸的海水回家。

这是我香.隆立嘉措和一些不同国家的弟子,在讨论心的时候所讲出来的.

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