释迦牟尼佛——寂静、涅槃与顿悟

佛是梵语音译“佛陀”的简称，意思是“觉者”。早期的佛教是小乘，以追求自我解脱，修得阿罗汉为最高目标。他们当时把释迦牟尼尊称为教主，后来的大乘佛教，以大慈大悲、普渡众生、成佛济世、修成佛果作为最高目标，佛的队伍才极度扩张起来，三世十方到处独有佛，如恒河沙数，不可胜数。

大乘佛教基于“一切众生皆有佛性，有佛性者，皆得成佛”得思想，告诫芸芸众生，只要虔诚地走佛教指引地解脱之路，最终都能获得解脱，到达关公幸福地彼岸，涅槃成佛。佛者，具有自觉、觉他（使众生觉悟）和觉行圆满三义。

藏传佛教视佛为最高尊神，这与汉传佛教使相同的，所不同者使藏传佛教宣称其为密教教法，是由密宗祖师大日如来秘密言说的，直接传给了金刚萨埵，又由龙叔聆听金刚萨埵亲授秘法，从此才开始了大乘密宗的根基。

我们在礼敬和观赏藏传佛教圣像的时，对释迦牟尼佛的宗教传承有着诸多的传说和历史渊源。释迦牟尼佛作为佛教的教主，以及佛教诸神的领导者，也成为了佛教文化艺术中最具代表性的形象，其神格圆满、法相庄严，常常是佛教艺术创作者们最为顶礼膜拜的对象。

公元641年，唐文成公署带往拉萨的“觉卧”佛像，是一尊居于显著唐风的世尊十二岁等身像至今仍供奉在大昭寺，成为藏族后世造像的模特儿。如今，依旧是引领着世界佛造像制作的尼泊尔造像大师们仍旧对释迦牟尼佛的塑造热衷不已，他们将冰冷的紫铜塑造成有温度的佛陀造像，供千千万万的佛教徒顶礼膜拜，他们将佛陀的寂静、涅槃与顿悟用簪刀表现的淋漓尽致，不可谓不是巧夺天工。

工匠们以佛教中的黄色为主要基色，极尽工艺之形式，将主表慈悲光明、智慧博大、兴旺和盛、功德圆满的神圣黄色印入每一个佛教徒的心里。他们从大千世界的生命里获取全部美的灵感，倾注进造像作品里，从而创造了尼泊尔乃至中华民族的艺术宝库里颗颗璀璨明珠。令人感动、更叹为观止。

迦雅馆藏的释迦牟尼佛像迦雅馆藏的释迦牟尼佛像（细节一）迦雅馆藏的释迦牟尼佛像（细节二）迦雅馆藏的释迦牟尼佛像（细节三）迦雅馆藏的释迦牟尼佛像（细节四）

这尊释迦牟尼佛，是乃迦雅佛像的工艺师满怀真情，以刻刀、以画笔、以技艺致敬佛教教主的圆满体现。如果您非常喜欢，欢迎联系我们，或者来杭州迦雅参观。这尊造像高度为68公分，以尼泊尔古法失蜡法、鎏金錾刻、泥金开脸，更施以矿物颜料的彩绘完全诠释佛陀的般若智慧，今日呈现，供诸师兄欣赏、观想。