煮云法师

　　中外闻名的孙立人将军，他夫人孙张清扬乃是一位虔诚的佛教徒，她过去曾害过一场奇怪的大病，得到观世音菩萨的救护而痊愈。在她‘我为什么信佛’一篇文章中有这样一段：

　　‘......1935年立人和队伍调到浙江宁波附近的五夫驻扎，记得我们是住一所大公馆中，古老的房子，有几重大门。一天晚上，我莫名奇妙的走出了大门外，想去眺望夜景。原先我以为这里也像上海一样，晚上是灯火耀煌，谁知外面是一片漆黑，一条静静流著的小河，越发显得阴森可怖，我害怕看这样的黑暗，我赶快跑进来，但是一会儿，我又像醉了酒的人一般，疯狂的跑到大门外去，一阵习习的凉风，像薄纱一般的从我头上罩下来，我并不感到怎样，但是当我回到房中以后，从镜中发现我的嘴歪了，跟著口中又吐出一块一块的鲜血来，朋友们都说是邪风吹了。我用尽了方法治疗，经过中西名医，用金圈子去钩嘴，又用鳝鱼血去敷脸，又到宁波华美医院去用电疗，都不能治好这怪病，甚至名医们连病原都找不出来，朋友们和我都束手无策，眼看脸歪得更为厉害了，我感到万念俱灰，因此萌了自杀的念头，收购了足够致死的安眠药片，我不想再继续医治，而只想最后见到我母亲一面，即刻服毒。过了几天，我的母亲也由南京赶来了，她是信佛的人，她见我百药无效，只好命全家斋戒一天，在院子里摆香案，烧香祈祷，用二十一遍大悲咒，求了一杯净水要我喝，此时我是感到一切皆空了，没有执著的成见，就遵从母亲的慈命，虔诚的跪下，脑中贯注梦中的菩萨像，将咒水吞了，这是上午喝的咒水，到傍晚时分，嘴就正了过来。一杯咒水的功力，不药而愈，可知佛法的不可思议。’（病患者的指南）

煮云法师

　　在台南空军任职的莫正熹老居士为一虔诚的佛教徒，全家皈依三宝，其二女公子莫佩娴，任教于林园中学，她在佛教青年第八期中发表‘妙哉观世音’一文，报导四件不可思议的灵异，其中有一段这样记载：

　　四十二年春，我在汐止从慈航老法师学佛，并抽空帮佛学研究班担任英文。时驻军中有不少军人，也时常前往聆听慈老的开示。内中有一位青年军官张君，除了参加听经以外，也时常抽暇参加内院高级英文补习班的旁听。因此我有机缘认识了这位好学心切的道友。四十三年春，我又回到了凤山莲社，十月间，突然辗转接到一封不吉祥的来信，言及张道友在演习时不慎负伤，子弹贯穿在上胸，生命垂危。俗语说：‘天有不测风云，人有旦夕祸福’此次难是偶然不幸，但依佛陀的慧眼看来，何尝不是宿业？伤者经四十天的痛苦挣扎和小心的医护，子弹进口已告痊愈，出口亦将复原，但右臂不能动弹，且觉麻木。后经医师检查，发觉左臂网状神经丛受伤甚剧，且通大脑神经也失去作用，致影响手臂，分寸难移，就医学上的眼光来看，目前世界医学最发达的国家如美国，也只能接治神经中枢，但其他枝细部分，便非药石手术可以奏效的了！所以当时主治医师黯然的说：‘需要很长时间，看看二三年后，或能恢复一些！’语云：‘物伤其类’，在我的记忆中，张道友是个热忱纯朴的好学青年，平素沉静寡言，在今日浮靡的社会中，正是不可多得的青年，假若成了一个四体不全的残废，该多么可惜，可是药石失灵，要怎样才能挽救他的手臂？灵机一动，使我突然的忆起了周太太（台中农学院教授周邦道夫人）的‘大悲水’乃专程到台中，经我向周太太说明来意，取得两瓶，即前往新竹，啊！多妙！晚上时手臂还无法抬起，喝过大悲水以后，次晨六时，手臂已顿然可以上举及肩了，而且僵直麻木的状态也已减轻了许多。至此，四十天的痛苦沉痾，仅一霄之隔，即霍然而若失....’（病患者的指南）

陈煌琳

　　数年前余由台东来高，闻同乡王松森律师之夫人病重，住民众诊疗所，余往慰问，见满面亮红，气喘甚、高热多日，医云某药有特效，松森即电香港赶寄，前在北市有病皆请某医院院长治疗，又即电请飞高诊察，其父子惶急至极，余对其夫人云：‘你持白衣大士神咒甚勤，正好服食大悲水，祈求佛菩萨加庇。’即将高寓佛前供奉之大悲水送去，对松森父子云：‘此水经许多活佛喇嘛及金刚上师加持，积存甚久，可将法水滴数滴，用开水冲泡，以之下药解渴，当有不可思议功效。’并嘱病者多持念白衣咒，观音圣号，病可速愈。过数日接松森信云，夫人病愈，已回家休养了。（煮云法师著病患者的指南）

煮云法师

　　高雄县参议员邱潘秀春居士，于四十三年，其公子因吃饭不慎，致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头，请教过几位医师，都说要在喉部开刀，邱居士听说爱子在脖颈间要开刀，愁容满面忧思如焚，那天正好是我们凤山莲社念佛会，我们正在念佛，李议员太太来说明此事，正好莫佩娴小姐有一瓶从台中带来的大悲水，我也为他虔诚的念了一遍大悲咒，随即交给了来人拿回去给邱公子喝下，不到三分钟，喉头的骨头已化为乌有，功效如神以致于此！

　　不过要附带一提的，周太太的大悲水并不要一文钱，莫小姐也不是专门在为周太太作掮客，她们都是有地位，有名望的人，绝不是为私利。（病患者的指南）

陈煌琳

　　陈林葆亨福建省福州市人，皈依怡山长庆寺上智下水大和尚（即西郊西禅寺）赐法名慧月。于第四胎时，决定在城北英人所创立柴井医院生产，经照章挂号，并定时检查，均云正常。某日将临盆，唤肩舆送往，余坐车随到，知已入产室，闻胎儿体大，有难产迹象，在室外默念观音大士圣号，及大悲咒，祈求加庇，后护士出告，母氏无恙，已送往病室休养，胎儿正在急救中，余见胎儿浸在温汤，一外国医师一手托儿臀部，一手拍拍有声，余向其致意，他摇头，似示不治，儿颇肥大，祷其得生善地，默持弥陀佛号数百声送之。葆亨醒后，告诉我她坐肩舆中，见轿外人家屋顶，有一人身穿披风，样子甚像观音菩萨，恍即不见，想见即将难产，所以大士显现，即虔念观音圣号，至神识不知而止，菩萨救苦，真难思议。（煮云法师著病患者的指南）

煮云法师

　　粤籍名将陈济棠将军，一向为中外所知名，早年为佛教一大护法，其发妻并子女均为佛教信徒，他的长女不但是信佛，而且经常住在佛寺内，带发修行，现在台湾新店竹林精舍，为证莲大和尚弟子。四十二年，陈将军居住台北，他的子女们住于台中。一天，另一女公子突然患怪病，肠如刀绞，颇类似盲肠炎，当时急电台北陈济棠将军，陈将车立命其长女，携其妹北上住院开刀治疗，这时病人痛苦万分，就地打滚，悲号狂叫，此时除了扶妹妹上火车北上外，并请求周邦道教授的夫人，周扬慧卿居士，念了一杯大悲咒水，给她妹妹喝下，谁能料得到，人还未到台北，病已霍然而愈了，当陈济棠将军在台北站看见女儿笑容满面走出月台时，还以为女孩子故弄玄虚呢，但经她们把前后情形说明后，才使陈将军明了（病患者的指南）

陈煌琳

　　抗战中，1943年夏，长男陈德浚在福清食糖专卖业务所服务，适鼠疫病流行，德浚发高热，余偕往福清县卫生院，请院长诊察，据云也被鼠疫传染，配药带回服用，有工友代换痰盂，余见其下手甚为畏缩，即命离开，不要勉强，由我自行料理，另备床铺陪之，照料一切，热度高时，大哭大叫，余谓哭叫徒增病苦，可持大悲神咒，既可求大士加庇，又可以念咒之声，排除病痛，如不能发音，尽可默念，或听我咒声，亦可生效。浚对我云，爸念咒时，我循声而念，似可忘记痛苦，有时酣然睡熟了。一周病情好转，再三四天，霍然痊愈。（煮云法师著病患者的指南）

煮云法师

　　海军工程署辛署长的太太，倪涵瑛居士，信佛多年，对佛教事业一向都很热心，前年张清扬居士介绍来凤山皈依。

　　他的女婿，余东郊居士，左眼红肿，大如芒果，在眼皮上全成为脓泡，据她告诉我，在眼疾未发生前一天，他的鼻子先痛了一天，后来眼球似要裂开来一样，经过了许许多多的眼科医师诊治，打针吃药毫无效力，高雄最有名的眼科专家检查结果，他们多认为左眼已非人力所可挽救了。她在万分悲痛中，想到菩萨来，乃到莲社求取了大悲咒水。我当时不在，事后翻译郑君告诉我说，已替他倒去了一小杯大悲咒水。

　　果然菩萨广大灵感，在当天下午喝了大悲水，第二天早晨，再经眼科医生检查，说起来奇怪，居然又创造了奇迹，医生在当时认为大有转机，可以痊愈了，辛太太的女儿和女婿本来都是信基督的，受了此一恩德，一改往日信仰而皈依了三宝，并发心作个忠实信徒，而他的眼疾，已在数日后恢复健康了。（病患者的指南）

邱舜亮

　　上月十八日晨七时半，好友谢阿树居士，自中和骑机车赴南港上班途中，行经北市西藏路一百二十号门前时，被一高速行驶的计程车从左后方撞倒。机车撞滑数丈，谢居士则在地上翻跟斗，爬起检视，除西裤左侧划破数个大洞，左手左脚些微擦伤之外，其他部位均未受伤。在被撞倒之刹那间，内心感到有一股无形的力量托护著，无疑是菩萨冥冥之中加被护持，否则如此严重之撞击，不魂归九泉，也会落得手脚残废。

　　谢居士每日必虔诵大悲咒七遍，行住坐卧均持佛洪名，因其感佛慈悲，嘱吾记述，以志佛恩。（六十七、七、三十，慈云月刊三卷一期）

林永明

　　我是一个四十一岁的中年人，世居台南新化。我从没有接触过佛教，也谈不上有何宗教信仰。在1973年秋间患上遗精病，虽然我懂得一些中医药，可是怎么也治不好这种病。正在烦恼中，在一地候车往他地时，路边有一间旧书店，偶然发现了一本大乘精舍印经会的‘大悲心陀罗尼经’，花了十五元的代价购回来一看，说明可治八万四千种病（业），我仔细一想，既然可以治病，我就应该虔诚的念念吧！开始念咒是六十六年十月间的事，好像我日夜不断念诵一个月左右，此病霍然而愈，每念咒时就一心不乱，继念半载，更妙者，有一股气在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉返回丹田，上下循环不已，如今不但万病不生，而且返老还童。大悲咒之功效如此之大，如此之不可思议，我真是太感谢观世音菩萨的恩德了。

　　从此以后，我每日要念大悲咒，一念心如止水，气血循环舒畅，叹未曾有。乐居士曾来信指导，不可执著此相，更应远离欲念。

　　我曾以念咒之法教导别人，其中有失眠症，三天见效。心痞塞症、神经涣散（衰弱）症，在短期内复原，恢复健康。甚至有一次家乡附近有人跳水自杀，尸首寻不著，我去一看，只念了不到十遍大悲咒，尸身立即浮出水面。还有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒一遍即止。手指刀伤，念咒一遍止痛，三天生肌。类此验案，不知凡几。我只有尽力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，诚可悲也。愿同修广为宣传，功不唐捐。（六十七、五、三十一、慈云月刊二卷十一期）

徐味勤

　　我虽生于小康的家庭，但幼年时母亲就逝世，又生逢战乱的时代，既不能享受温饱的生活，也不曾受到母爱的滋润。年纪还小就离开家里，半工半读。在动荡的时局中，历经艰苦，渐渐长大坚强起来。由于军旅生涯，锻炼出坚强的意志，加上有纪律的生活，养成清白的习性，烟酒赌博，从不沾染，吃喝玩乐，全不讲究，惟有喜好清静。长年研求学识，一心培植青年，就像一张白纸，不杂色彩。我对这样的生活，很感满足，全无其他奢求。

　　六十五年春天，内子机缘成熟，皈依佛门，夜晚听经，清晨拜佛，充满法喜。桌子上，摆放很多佛教经书，经常阅读，并且在吃饭时，就寝前，不断的对我展开说教。我则认为宁静澹泊的操守，无异于拜佛诵经，暗室无亏的品德，无异于行善去恶的修行，因此尽管内子妙舌生莲，辩才无碍，我总充耳不闻，不为所动。六十五年夏天，内子坚要我一起前往土城，皈依广老。我虽不以为然，但内子深情感人，盛情难却，于是相偕前往。不料一进入佛堂，忽觉观念开扩，心境转变，或许是前世佛根深种，今生才逢佛缘吧。后来悲广大师在志莲精舍开讲法华经，乃与内子相率前往听讲，初次沐沾法雨，只觉心地清凉，有如醒醐灌顶，奇妙的滋味，难以思议，难以形容。此后每逢讲经，不管晴雨，从不缺席，虽然无法大彻大悟，但是逐渐破除执见，由信生解，由解生行，进而自利利他，实非‘独善其身’所可比拟。

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。农历五月初，内子被车伤了脚，我又因大便下血住入荣民总医院。内科作细胞反应检验，说是多发性恶性肉瘤（初期癌细胞），一面另行切片检查，并转送外科安排开刀。外科驻院医师说必须封闭原来肠道，废止原来肛门，另外开人工肛门，以达到安全治疗。一昼夜间，恶病降临，人生无常，令人恐怖。我想这是往世业报出现，无法避免，准备看开一些接受业报。但内子因事情来得突然，极感震撼。乐居士指导内子诚诵大悲咒七天各一○八遍求大悲水治疗大病，悲广法师指示用大定的功夫来克服大病，净空法师指示以发大愿转移大业力，圆一师指示放下万缘以治万病，普门善友们以朝山、放生的功德为我回向。良师善友们，热心帮助，令我铭感肺腑。我在住院三周的时间，终日心念观世音菩萨，发愿病好之后，尽可能接受讲经训练，随时找机会弘法，以上誓愿全出于至诚。普门品说：‘众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。’终于感应道交，灵感显现，两次切片检查，都得到良性结果，只有将患部结扎，不需开刀。出院以来，平安顺适。佛法无边，佛力无量，若非亲身体验，那能深信不疑？现我正接受讲经训练，迎接考验。愿苦海众生，虔诚皈依三宝，人身难得，勿负此生。（六十七年十月卅一日，慈云月刊三卷四期）

郭心薰

　　我有一位住在鲁乃村的佛友，他在数年前得了一种小毛病，无论他的手要拿什么东西时，东西一拿在手上，手就发抖震动不停，尤其是当他拿起茶杯的茶要喝时，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上，这虽然是个小毛病，但看医生也不能治好，同时医师也说他没有什么病。近来他很诚心每天在观音菩萨圣像前面诵大悲咒二十一遍，很不可思议的事情来了，最近他手发抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不发抖，大悲咒是多么不可思议啊！（六十七、十、十五，新觉生月刊十六卷十期）

林敬然

　　1978年六月有一天，家母不知何故脚背起泡脓肿，非常痛苦，请良医治疗亦无效果。每天看著母亲在痛苦呻吟，内心非常难过，但又帮不上忙，忽然想起书中尝言大悲咒水非常灵验，于是在佛前虔诚诵念大悲咒求大悲水，约一柱香的时间。诵完后请母亲先念‘南无大悲观世音菩萨’十声，然后服大悲水，如是服用三次之后，于次晨感觉到胸中甚为难过欲呕吐，结果吐出一团血块，未多久，脚背上的水肿已霍然而愈了。（六十八、二、二十八，慈云月刊三卷八期）

滕一鸣

　　1961年，余患中风，左半身不遂，住空军医院治疗，经六个月后，始能勉强行动，惟行动仍困难，勉强上班办公，那年我五十七岁。六年后又患糖尿病请西医诊治，时轻时重。延至去年，左脚趾溃烂，初以为湿气所致，再请西医诊治，内外科兼施，均无效用，始认定并非湿气，乃为糖尿病因素而使之溃烂，并无药物可治，因而住院治疗，每天吃药打针，经十余天，一无起色。自知病态之严重，心甚不安，医生说要锯腿，但又不保证收口，乃出院与家人商量，家人均甚反对，认为西医无妥善办法，不再去麻烦他们了。遂改用中医师诊治，服三十帖药，不见有何功效。又换一位中医，再服二十五帖，病情非但不见好转，反溃烂得一发不可收拾，夜里整条腿痛，不能入睡，纵使困倦万分，也仅睡了一、二小时，又被痛醒，折磨得几度昏迷不省人事，而且其臭满室，使人作呕，中西医均告束手，一筹莫展。因思患此绝症，一切失去了信心，什么药也不吃，命家人预备后事，卧而待毙。不料，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已逾数十年，乃建议在佛前皈依，祈求加被，必有起色，我听后求之不得，只是不能行走，自思：如能在命终之前，成为佛门弟子，亦属三生幸事，内心切盼著早日皈依，而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请土城承天寺广钦老和尚下山来接引皈依，当时我认定老和尚年高德劭，是不可能来的，那知老和尚恰巧有下山的机会，一口答应前来给我皈依，那天邀约了几个好友，同在佛前皈依，仪式完毕后，我向老和尚求大悲水，虽仅一小杯，淡而无味的清水（大悲水），当时亦无特殊的感觉，但说也奇怪，当夜即发生奇迹，夜间腿不痛了，呼呼大睡，一觉甜眠，三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结块状，自此以后，每夜不再痛苦，一天天的好了起来，臭气亦逐渐减少，月余即愈，二月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动也恢复原状。如此起死回生的灵异，真是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老和尚的慈悲外，特作此文公诸觉刊的读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一—阿弥陀佛。（六十一、三、廿一，觉世旬刊五三五期）

李学卿

　　记得在六年前的一个春天，也就是1964年三月，不知在何种原因下，突然在颈部食道处生了一个椭圆形的小瘤，从内部而突起，用眼睛去看，是一个很明显的瘤，用手去按也是一个固体肉瘤似的东西，生长皮肉下面，食道上面（颈部），人感到极不舒服。这瘤形的东西生长的速度非常快，眼见一天大似一天，非常痛苦，经医师诊断必须用刀切除，并谓需赶快施行切除手术，否则可能形成为恶性瘤（癌）。患者乃遍访台湾名医，甚至台湾外科权威，也都如此诊断，当时患者焦急痛苦的心情，是这枝秃笔所难以形容的。在不知如何是好之下，家母建议求祈大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。于是当晚间夜深时，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，连续三天，患者颈部内即感到发热，似有很多小针在轻轻刺动，经此现象，该瘤突然全消。奇迹出现后，患者再去医院检查时，医生大为吃惊，问此瘤如何治愈？此乃大慈大悲观世音菩萨之灵感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者为感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨救命之恩，同时也感激家母虔诚祈求，故特写此文供读者共勉。（五十九、九、二十一，觉世旬刊四八一期）

雷余观翔

　　农历二月初八日，为了赶往华严莲社参加莲友们一同拜慈悲三昧水忏的节目，上午买菜的时间就改在下午四点以后，这天踏入市场口，看见面摊的主人，手中抱著我经常交易的菜贩的孩子，我随口问了一声：‘你怎么抱著他’，因之获悉他将在下个月‘升任’哥哥了。但不幸的是这孩子的母亲，于数日前突然两腿麻痹，由腿至脚不能动弹，几近于瘫痪。当时我脑海中即幻起两条性命的痛苦形状，顿起慈愍之念，并即问道：‘孩子的母亲信佛教否？’回答是的。接著我又告诉面老板说，请她除继续医治外，还要一心念观世音菩萨圣号，同时我去求大悲水给她喝。说完便匆忙地回到家来，屏息万缘、清净三业（身口意）并取半杯冷开水，放在家中观世音菩萨圣像旁边，燃香后，虔诚的顶礼长跪，且默默地将所知的事情向观世音菩萨禀告，虽未明病者的姓氏与住址，但其外子为太郎，是老顾主们所共知的，何况观世音菩萨的救苦救难，发自悲心愿力，除四相，绝百非，那管他是张王李赵无不一视同仁，又何在乎姓甚名谁呢？只要他知道有这回事后，必定会闻声救苦，百不失一。因此我至诚的吐诉心声好似自己的痛苦一样，泪儿直流，恳切祈求，然后大声诵唱大悲咒九遍，继以南无观世音菩萨圣号百遍，迢至功德圆满后，才将那杯大悲咒水小心翼翼的交给那位等在外面的林太郎外甥手上，并吩咐其即刻给病者服下，同时要继续不断的念诵观音圣号。

　　如是三天下来，已闻其能够移动了，遂加强我很大的信心，认为‘千处祈求千处应，苦海常作渡人舟’的观世音菩萨，真是时时照顾著众生，只要我们有诚意去求，一定是有求必应的，因此我又吩咐他们转告患病者，每日必须诚敬的念诵观世音菩萨圣号，我亦每日为他祈求，第五天早上，一个令人惊喜的消息传来，病者已平安的生产了一个体重七磅的女婴，我心里异常欢喜，深深感受到观世音菩萨救苦救难的不可思议威神力。现在我想起当时我跪在圣像前朗诵大悲咒时的情景，两眼紧紧看著圣像和杯中的水，似乎直接感觉到观音大士的悲心愿力，随著我的唱诵，声声进入水内。掩不住内心的感激，至今在朝暮课诵时，面对著观音圣像我都叩下感激的头来。我高兴著这首次的祈求，所得到的灵感，禁不住将此事的明证向莲友谢师兄报告，我没有炫耀自己的心里，平实的将观世音菩萨的威神之力叙述出来，谢师兄欢喜的赞美我一番，并要我转告菜贩家人，为此事要到寺庙内观音菩萨前回向，并每月抽一或二日持斋，感谢菩萨的护祐。此事经我跟林太郎谈过后，果然他欣然的答应了。

　　我在万分感恩之余，借贵刊宝贵的一角，给我披露这则观音灵感的事实，并愿人人时常诚敬的念南无观世音菩萨。（六十一、五、十一觉世旬刊五四○期）

　　永龙

　　今天利用一点空闲阅读‘观世音杂志’，忽想起十五年前亲历的一段事，是以写出来公诸于同道，以供参考：

　　有一天我的友人‘阿森’他的眉上生一粒疮，已有一周，延医求治不见好转。我想起数年来师傅真得法师（是普济寺住持）时常说大悲咒之应验如何。我即想一试，于是问阿森：‘是不是要我替你求求观世音菩萨，解解业头，消灾消灾。’他说：‘好啊！那是我求之不得的事。’

　　于是我就虔诚的焚香念大悲咒七遍（本来是要念四十九遍），将菩萨前的那杯敬茶给他饮下，并嘱他以后要虔诚恭敬的说观世音菩萨等等......。

　　我不敢决定是否有效，翌日阿森那个疮子真的不知去向，只存一点痕迹而已，至今想起，真是太不可思议了！（六十二、八、一，观世音月刊三十六期）

　　林看治

　　台中莲社到东部弘法的因缘，起自1954年的台中莲社新春讲演大会，在听众中，有一位继续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此，在中期间，她住在永丰百货行受黄火朝居士暨夫人阮面的诚意招待。当时林盏女士面黄肌瘦，颈项缚了一条绷带，不时咳嗽，她问黄夫人：‘台中有无高明医师？’要求陪她去看看病，她在台东时曾去照X光，据说在左边肺部发现了三个洞，这几个月来，吃了一斤正野山高丽参，并且打了一百多针，均未见效。

　　当时是下午五点左右，黄家是佛化家庭，朝暮课诵，从不间断，黄夫人阿面就邀林女士阿盏来拜佛，还拿了一串念珠，教她念佛的方法。并且说明这一服‘阿伽陀药’万病总治的道理给她听，课诵完毕，亦求了一杯大悲咒水给她喝。晚饭后阿面就说：‘阿盏！你的福气不浅，今晚起我们莲社一连演讲佛法五天。’当晚就带她去听讲。真是不可思议，那晚阿盏竟一点咳嗽也没有发作，一睡就睡到天明。阿盏感觉佛法很有趣味，住在黄家白天志心念佛，到了晚上就去听讲，连续五天，一套浅近的佛法大要，稍有明白。精神有所寄托，身体就爽快了几倍，她叹息说：‘台中人很有福气，我们台东人就未曾闻到过如此深入浅出的正法。’阿面答她：‘你现在已经明白信佛念佛的好处，你就应发菩提心，请莲社的弘法人员到贵地去弘扬佛法，使有缘众生亦得利益，你就功德无量了。’阿盏听了很欢喜地答应说：‘好好！那就委托你请，来回车票或飞机票一概由我负担，但你亦要一同来敝地玩玩！’远在十四年前的交通，没有今天这样便利去台东一天就到达了，当时必须二天，要在高雄住一宿。终于一行三人，阿盏、阿面与法圆，当住在高雄旅社时，就发生了佛菩萨庇佑的灵感。

　　原来法圆的右足上，生了一个疔，曾医治了一个多月，烂了二寸四方亦不觉痛，当时一片热心，忘了脚上生了疔，但到了高雄旅社，忽然患部痛得无法忍耐，旅社老板娘看见旅客足痛得那样厉害，就介绍此地有一种很有名的，青草精练的青草膏药，可治此症。当即拜托其买了二元，一贴真是特效药，止痛、养肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊愈。此皆是佛菩萨慈悲，特别加被的灵感，真是药到病除，否则行不得也。

　　法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：‘你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶向善的道理，可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法？可否请你慈悲指示！’

　　法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五六寸。法圆细想此人谅必是要求消除她患部大瘤的方法，此时真是左右为难，若是教她求佛菩萨加被，颈上大瘤便会消除，未必有此把握，假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等著听，法圆一时只好善巧方便答她：‘假若要求自己或是她人消灾免难除病苦等等，必须朝暮诵念弥陀经一卷，往生咒七遍，阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好，可是弥陀经不会念的人，只念阿弥陀佛圣号就好，但一定要念愿生西方净土中，然后你要求什么再用志诚心，念观世音菩萨圣号，及加持大悲咒水给她喝；若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦，假若世寿将尽，承此课诵念佛功德之力，往生西方，就得永远脱离病苦与死亡，这便是究竟之法。

　　日月如梭，光阴似箭，忽已不觉过了一年，台东洪林盏又来到莲社，此时满面笑容，与去年判若两人，他的病症，已经消灭得无影无踪，体重也增了十多斤，衣服全是新的，旧的已一件都不能穿了。他对法圆说：‘台东人士，大家都要我来请你再度前去讲演佛法，不但我念佛得感应，那位颈上生一个大瘤的普爱姑，你教她念佛课诵方法，并求大悲咒水喝，她天天如法而行，她的大瘤已经消灭，衣服的领子也可以合拢来了，任何人见了，都叹为奇妙！’

　　阿盏继续又说：‘不但普爱姑的大瘤消除，得了感应，更有令人难以相信的就是普爱姑的媳妇，她住在台东附近山上，有了十月怀胎身孕，这女人很会劳力，自忖快要分娩了，内外须要打扫清洁，连猪舍的粪亦挑了几担，不意从此以后，腹中胎儿不动，请问山中的老前辈，说是清猪舍动土，动著胎气，到第三天依然不动，这个孕妇就下山来找她婆婆，普爱姑又不在家，孕妇自己到街上妇产科诊察，妇产科医师说她腹中胎儿已经死了三天，自己是不容易生出来的，必须用有器具把胎儿剪开一块一块拿出来，此外别无办法可想。孕妇细想开腹手术不是小事，没有婆婆丈夫许可不敢作主，就再回到山上。再经过四天，腹中胎儿依然不动，孕妇再下山来寻婆婆普爱姑，说明胎儿已经七天不动了，普爱姑就带媳妇到另一位妇产科博士那里去检查，这位妇科博士亦与前次医师一样的诊断，说胎死腹中七天，非把它剪掉或开刀手术不可，普爱姑把媳妇带回去，跪在佛前，点燃香烛，教媳妇称念观世音菩萨，自己开始课诵，然后念大悲咒水一杯，叫媳妇喝下去，要志心哀求佛菩萨加被，希望媳妇腹中的死胎，自然地生出来，不要受开刀手术等麻烦、痛楚。这时也已日落西山，普爱姑就留媳妇不要返山，与她同睡。当睡到半夜，她媳妇叫婆婆说：“腹中胎儿会动了。”她婆婆答她说“谅必佛菩萨加被，死胎要生出来了。”到了天明，孕妇腹中胎儿也已正常会动，身体也轻松多了，没了毛病，就再返回山上，又经过一星期，孕妇很顺利地产下一个男婴，母子平安无事。’洪盏来莲社说起此事，实是奇异灵应，很多人都听得啧啧称奇不止。

　　第二次到台东海山寺的大空地连讲五天，劝人念佛改恶向善。东部一带的发心善信，都来邀约去结法缘，每个地方都约定三天。台东五天圆满，就到新港，此行由台东发菩提心的三位领导，那就是洪盏、陈玉芳、和另一位老菩萨，加上台中去的法圆与慧霖二人，一共五名，下榻在日据时代留下来的一座日式寺庙内，地势风景都很好，背山向海，日暮渔人归舟灯火点点，似一幅图画，景色宜人，至今想起依然在目。三天弘法皆在这寺中，佛菩萨也赐予特别的感应。

　　事在第二天早上，有人来寺说：‘某某阿婆，昨天晚上来听佛法，回家爬到楼上摔了下来，周身疼痛难当，叫喊一夜，不能行动，何处受伤，无法诊断。拜托你们为她消灾消灾。’法圆闻说，如晴天霹雳，无奈只好与寺内的当家师和慧霖三人到他家里，上楼就看见这位七十岁左右的老太婆躺在床上呻吟，可怜万分，法圆就跪在他们简单供奉的佛像前，用万分至诚恳切的心情，向佛菩萨祈愿说：‘此老信女是昨夜闻法回家，摔下楼受伤的，假若不是来闻佛法与我无干，因为我们是诚心诚意来劝人念佛，改恶向善，使人离苦得乐的，不幸出此意外之灾，使我等于心不安。阿弥陀佛，观世音菩萨，您老人家也要负点责任，赶快千变万化，庇佑这位老人即时身体恢复健康，平安无事，否则这位老人万一有三长两短，难免被人耻笑佛法无灵。’默祷后就念普门品一卷，观世音菩萨圣号，并且加持了一杯大悲咒水亲手捧给她喝，亦教她念观世音菩萨圣号。可真是佛法无边，不可思议，到第二天中午，这位老太太的身体已安然无恙，精神愉快，由孙子陪著，手里拿著一枝拐杖，步行来寺礼佛，并向大家道谢。这不是佛菩萨加被，那有如此便宜的呢，现在想起来，还自觉好笑，那时法圆的心情，竟如丧考妣痛苦不安，为的是怕‘佛教’二字被人毁谤。（五十六年八月八日，菩提树月刊一七七期）

　　林看治

　　在这二十世纪科学昌明的太空时代，若向人说：‘正常的身体，要是冲著凶神恶煞，棺木煞等等的煞气，就会即时一命呜呼，那些自夸新进人物的不但不信，并且出口就是迷信，不合时代潮流，那么佛教徒是否信这些‘相冲相煞’的事情呢？依我的看法是，宁可信其有，但却不去谄媚祭拜，或求他保佑。

　　若是把一句阿弥陀佛圣号志诚恳切的念，就可以逢凶化吉，遇煞无恙。具此究竟妙法，凶神恶煞早已被这一句光明正大的咒中之王吓得跑向九霄云外去了，也许这一句万德洪名的圣号，把那些痴迷不知返的恶鬼煞神降伏得心开意解，带业转生善道去了亦说不定。下面且举二则事实来证明。

　　李准莲友是方广班的副班长，住在台中市东区建中街，他家有余屋出租给中连货运的司机。那司机太太名阿珠，今年卅一岁，于去年农历十二月廿日早上到南京路的一家洋装店，要把新订制的衣服取回。当时，忽然马路上鼓乐宣天，有人大声喊著：艺阁的三藏取经来了，有的又说：花圈花车那样多。阿珠在店内听得好奇心起，也出去看一看，不意只见八个人抬著一口大棺木，阿珠即时打了一个寒噤，口里直叫头痛，胸部如石块压住，即时昏倒过去，当时洋装店的人，吓得赶紧叫一辆三轮车派店员一人护送，经过复兴路魏保顺医院门口下车，扶著她先请医师给她打针服药，然后送她回家。

　　李准莲友看见阿珠昏迷不醒，五官与爪甲皆呈黑色，骇得大声喊起‘阿弥陀佛来救命’来！当时隔壁的中连货运员工人等，听人叫喊，大家都赶了过来，只见到阿珠两眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都说回生无望，有的就打电话到南部叫她丈夫回来，有的就打电报叫她婆婆来。只有李准莲友神色镇静，拿著手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不断地念‘阿弥陀佛’、‘观世音菩萨’！虔求佛菩萨慈悲施救阿珠，大约念了二十分钟，阿珠的两眼与皮肤渐渐恢复正常，口说：‘师姑，汝真是救我活命的大恩人，我几乎被压得要断气，当万分痛苦的时候，你的念珠放在我的胸前，又闻阿弥陀佛的声音，身体才渐渐感觉轻松起来，多谢师姑施救。’邻居的人纷纷向阿珠恭喜，能得到念佛的房东救了你的大命，否则你三个儿女将变成没有妈的孩子了。据说去年七月对面那条巷内有一位才十七岁的小姐上街，也是看人出葬回来就大叫头痛心寒，医药亦无效，就离开了人间，更不幸的是这位小姐出葬那天，这条巷的头一栋房屋女主人，她是信外教的，当时她站在门边看，也忽然头痛，同样的症状，医药无效，一命呜呼哀哉了。听了邻居的话，大家都向阿珠道贺。这是本年二月间李准莲友来莲社亲口对我说的。

　　台中莲社家庭念佛班共计四十八班，皆由炳公老恩师命名组织的。双修班是1955年八月立的一班，班长邱心智，副班长林德金、李陈绸人等，都是非常热心劝人念佛的，十三年来，每二星期讲一次佛法，未曾间断，讲前由赵钬铨居士与丽亮夫人领导课诵，所以班员每人经咒很熟，几乎都背诵。这次农历四月廿日学人正讲‘劝修念佛法门’之时，讲起了李准莲友救阿珠的感应。当时在座一位姓萧名合的莲友，她住在太平路，即时站起来向大家说：‘我可证明确实有棺煞，因为我妹妹在前月险些被它煞死，我妹妹名阿雪，住在半平厝的乡村，在二个月前阿雪产后廿多天尚未满月，那天早上忽然一阵乐队的锣鼓声，隔壁的阿婆，不看明白，一直叫“阿雪啊！快出来看迎神，多么热闹啊！”阿雪由房间出来伸头一看，原来不是迎神，是抬一口棺木过去，忽觉毛孔直竖，转身入房，头就痛，畏寒发烧，我的妹夫即时请医师打针，不但并不见效，而且愈见沉重，阿雪就叫他坐了机车来我家赶快载我去，我一见妹妹阿雪，心脏跳得喘不过气来，在床上呻吟，立刻就点起三枝香，哀求佛菩萨加被，又拚命念阿弥陀佛，观世音菩萨。大约念了半点钟，并且念大悲咒水给她喝，阿雪喝了大悲咒水以后就说头不痛了，心脏也跳得轻多了，以后身体便逐渐恢复。但人生是灾难多，烦恼多，过十多天后，我的妹夫又满面愁容要我立即坐他的机车到他家去，我问他是发生了什么意外？妹夫说，六岁的女孩阿英出了麻疹，忽然变症不知人事，现已放在地上，只剩了一口气。等我到了妹妹家里一看，平时活泼可爱的阿英正倒卧地下，快要断气的样子，邻居多人都在叹惜。我就依然如前，大声念阿弥陀佛，并念救苦救难观世音菩萨，还念大悲咒水，用汤匙灌入小口，真是佛法无边，不可思议，阿英呆呆直视的眼睛已经会看人了。当时左右邻居分站两旁，左边的叫声阿英，阿英头就转过左边看人，右边的人叫一声阿英，阿英的头又转过右边看人。当时大家都称赞大姨请佛祖来救活了阿英。以后服药就见效，身体便慢慢地复原了。’萧合说到这里，在座的莲友每人都听到，我就对她说：‘你既已知称念圣号的好处，云何不教你妹妹称念佛号，早晚课诵，以便各人吃饭各人饱，各人罪业各人消，自己会念，岂不是利益更大呢？’萧合就答：‘我已教她念，亦请了西方三圣为她安座，非常庄严，可是她四个小孩缠身，无暇可闻佛法，那里念得如法呢？我是三年来不间断的，听你讲净土法门，现在行、住、坐、卧，心不离佛，佛不离心。决定今生要脱此生死苦海的了。’我听了又加以赞叹，要不是她精进用功，又怎能把妹妹侄女从生死边缘救活过来。（五十六年七月八日，菩提树月刊一七六期）

　　白云

　　1967年八月十九日我带次女碧霞赴台北实践家专报到顺便探亲，处理要事，预定至九月五日才能折返台东，不料在九月一日晚，十二点半突接电报，告以‘父病危速回’，阅后魂飞魄散，甚至呼吸也觉得困难，后来躺在床上一直默念‘大慈大悲救苦救难，观世音菩萨’，并求观音菩萨保佑我父，到了凌晨二点又接到第二次电报，这时我已经没有勇气再来看了，还是弟弟先拆开来看，然后告诉我说：‘姊姊放心啦，已较好点了。’真谢谢灵感的观音菩萨。这时我女儿也说：‘妈，我始终没睡，一直默念观音菩萨。’到了第二天晚上八点左右又接到一封限时信，方知我父患的是脑溢血症，断了右脑的一大条脑筋。

　　原想早几日回台东，由于一些琐事未办妥，因此延至九月五日才乘八点半对号快车南下，到达台东已是晚上八点左右，一抵家门，即奔往父房，看到他老人家病得如此严重，直令我悲痛万分。六、七日还是昏迷不醒，每天请医生打两次针，至八日偶而清醒，在床上翻来覆去，显得更痛苦。九、十两日仍不省人事，医生说可能又脑出血了，这天连小便也不排泄，肚子胀得很厉害，至晚上还不能排泄，医生便给他通小便，并发现他右脚踝的关节上生了一疮，虽然立即为之敷药，但是隔了一日疮口更扩大好几倍，又肿又烂流著血水，而且大小便仍不能排泄，这时我们著急万分，可是没有其他办法，只有一心一意祈求佛菩萨保佑。这时有一位朋友告诉我他有一种专治脑溢血的特效注射液，一瓶三百八十元，即请医生打了两针，但是仍不能清醒，因此不得不另请别的医生了，（并且全家人斋戒一星期）据说罗内科医师对此种病很有把握，曾有多人是他医好的，于是请了罗医师，他很仔细的先治疗疮口，把烂的臭肉剪掉，周围差不多有七公分左右，深约二公分，全被剪了，在旁的我们真不忍目睹，在医师与家人的照顾下，十三日的病情跟八日一样，偶而清醒，十四、十五两日又是昏睡，身体也衰弱极了，只剩下皮包骨头，全身都不能动弹，当时医师也觉得束手无策了，婆婆曾偷偷的去抽签问卜，结果说：父亲的寿命只有六十七岁，现已超过，这次很难逃脱，我想父亲如果真的就这样离开人世，到底会往那里去呢？能不能往西方极乐国？他平常爱下棋，很少念佛，能不能再保持人身？要保持人身也要严守五戒，如果失去人身要等待何世才能再做人......只有做人才能听闻佛法，依法修持解决生死问题，这时我心里非常著急、难过，一心祈求佛菩萨大慈大悲能给父亲添福添寿，并许了一些小愿（已做了）。十六日连开水也吞不下，整天打噎，听说这是很不好的现象，看来已无希望了，只好立刻给他理发，擦拭身体，并且请莲友们来助念，到了晚上医生再来打针，通了小便又敷药并说：‘他老人家已没希望了，脑已经软化，一次出血还可救，二次、三次出血，脑吸收不了血，反而被浸在血里，因此脑就会被软化。’医生走后，大约八点过后，看情形有点不对劲，呼吸亦很困难，我们即刻给他穿上寿衣及鞋袜，并盖上陀罗尼被，扶移至厅前，然后在他面前布置佛像，全家人站在他身旁，一心念佛，并祈求阿弥佛陀悲慈接引，往生西方极乐国土，当时奇怪得很，连平常不肯念佛的人也跟著念起来了。

　　人人预测，父亲的世寿决不会延到十二点的。到了十点左右，呼吸和脉搏非常微弱，我在他耳旁告诉他，一定要等佛菩萨来接引，并每隔十分钟在他老人家耳旁提醒一次，奇怪得很，到了十二点，他的左手会蠕动了，一会儿左脚也会动了，十二点多眼睛也会睁开，凌晨二点多，左手很自然地把寿帽脱下来，直至清晨约六点钟，已渐好转，眼神亦现光采，我们即刻把他抱进房间继续念佛，日夜不断的念，白天有法师和莲友帮忙，晚上由我们自己轮班。至十七、十八两日已能吞一点牛奶，真奇怪，十九日小便也能排泄，从此也再没有请医生了，二十日我又在佛前祈求伟大的佛菩萨慈悲救我父亲，使他老人家赶快清除业障，并且又许了一点小愿，奇怪！真奇怪！从这天晚上开始已能吃点稀饭了，我们继续在旁念佛，并劝他也要默念圣号，祈请佛陀庇佑，早日康复。

　　十月三日精神已好得多了，但大小便还不能控制，天气又转冷了，我深怕他受凉感冒，于是只有再祈求观世音菩萨了，并念大悲咒水，喝了大悲咒水后，真是奇迹，到了第二天竟会自己拿著小便器使用，并且饭量也很正常，经过二、三天后，已不需人扶持，他老人家自己已能坐起来。至十月十日精神更好，且能谈几句话。十月二十二日能依杖走几步。十月三十日即弃杖自行。十一月二十日麻木的右手，亦能拿著筷子吃饭。

　　当他病得严重时，全身一点也没法动弹，瘦得不忍卒睹，人人看了，人人摇头，并说可能在等时间，中西医也都断定没有希望了，可是经过大家助念后，已从死里逃生，不药而愈，而且恢复得那么快，这真是不可思议，真是佛法无边，邻居或朋友常问我：‘您父亲吃的是什么药？会好得如此快。’我就对他们说：‘是佛菩萨保佑。’甚至从头至尾把事实经过说给他们听，凡是听到我说的人，无不称为奇迹，其实，这不是奇迹，而是一个事实。

　　当陈煌琳居士把这‘一个事实’告诉我之后，承他老人家嘱咐，希望我调查人物、地点、事实，然后做个‘证此事实’之见证者，并希望于文后以长者身份写几句话，以资佐证。

　　说来惭愧，我学佛至今，虽然已经四十七个年头了，而事实上不学无术，既无德也无能，如何能以‘长者’自居呢？不过台东佛教莲社莲友黄玉女居士，所发生的此一事实，有目共睹者不下百十人，而此次我于莲社广结法缘（讲道），多少莲友不约而同的为我说出此事实，那就是：‘佛法无边，不可思议’

　　大德们！我在此申明，我不是个修持净土法门的行者，而且是个苦修禅和道地的宗下行者，没有替别人宣传的必要，但是，这是个事实，所有见闻者，谁也不能否认的事实，我也是见闻者之一，故陈居士嘱咐时我毫不犹疑的答允了，而且在‘不妄语’戒之前，我真实的说一句：‘这是一个千真万确的事实’。

　　末了，愿诸位大德们，同念南无阿弥陀佛。

白云于台东行化途中

　　煌琳按：黄玉女居士，台东人，是历任利嘉、丰田、卑南，现任瑞源国校校长王添丁夫人，现任复兴国校教员。

　　（五十七年一月廿一日觉世旬刊三八五期）

　　林慈仁

　　我与妻原系某大学同班同系同学，因各人宗教信仰之不同，致婚姻得不到双方家长的同意，毕业后即相约来此山村同居。

　　因妻即将分娩，定时前往旗山妇科医院，作产前的定期检查，因而常往返于旗山，新寮之间。一日在由旗山开往六龟的车，即将开车时，上来了一个秃驴（以前我对和尚的恶意称呼）。中等身材，头真的秃了，胡子少说也有三个月没有刮了，看去约五十开外，一双眼睛炯炯有光，乍看是有几分仙风道气。但那幅不修门面，及那身粗布烂缕的老道学的装备，真叫人作呕，谁敢坐挨他，但他一上车后就站在我和妻的座位前，用神光毕露的眼睛，向车箱巡视，最后落在我和妻的左右。当时妻一侧放一只手提包，我则衙门八字开（两腿分开），一手扶著妻，一手摊开，懒洋洋坐在那儿。这位秃仁兄连招呼都不打，一屁股坐在我的一侧。这还不算，干脆连鞋都没有脱，双腿一盘，两眼一闭，看样子坐得真安逸。这时我的骄气不知到那儿出公差去了，为了一百零一套西装设想，还得乖乖撤退阵地。要说这是奇遇，不如说是倒霉。

　　到美浓站时，上来一位手牵小孩的老太太，正在找座位时，这位秃先生本来一路瞌著睛入定，可是这下他却很快的让位给老太太。车出站后，他冲妻：‘把袋子拿开。’命令似的不待反应又坐下，妻也只好将手提袋移置膝上。当时我真的无名火高三丈。心想，你这秀驴，今天未免欺人过甚。本待发著，但因他让位给老小，已取得乘客的好感，形势于己不利，因之忍了吧！到三丘田他下车了，临走时自言自语的：‘朋友！青年人不可骄气过甚，气唬唬干吗？我就住在这山里，由车牌数去三百步单步，有便不妨过来咱们谈谈。’回到家中与妻谈及车上所遇秃驴，都一致觉得这位秀驴有几分神秘，下车前的话更有含义。我们除了有当面错过之感而外，也无心再加深究。

　　隔天妻腹痛得异常，知道即将生产，立刻就近请了助产士。但接连四天难产，中西助产士束手，妻痛苦的日夜呻吟。晚上忽然想到秃驴，第五天一早就跑去找他，刚好他正跪在那儿念经。听到我迫不及待的叩门声，彼即开门肃客。当他看到我时，像未卜先知似的，很和蔼的说：‘我知道你迟早会来的。’这时我有如回到慈母前的亲切，内心发出一种从来未有的安稳及快感。未曾落坐我即无头无尾的说道：‘妻难产，已经五天了。’法师（这一带的人都如此称）听后，连话都不答，转身端起佛前的水杯，即双膝跪地，喃喃的念起来，我亦不自觉的跪在他的后面流泪。十余分钟后，法师双手将杯水给我，并云：‘这是观世音菩萨赐你的圣水，能除一切苦厄，你信得过吗？’当时我泪眼蒙蒙的点了点头，表示信得过。于是法师叫我烧了三枝香，磕了三个头，然后跪在那里。法师说：‘你一定要安静，快快的回去，叫你太太将圣水马上喝下。记住大学里的：静而后能定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得。另外要设法使你太太“高兴，快乐”。譬如告诉她：忍耐一点，将来生下来的小宝宝一定又白又胖，男的像我这样笨，女的一定和你一样的聪明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很欢喜等。并助其大声的念“救苦救难观世音菩萨”，管保即时临盆，母子平安，快回去吧！’

　　急得一出门就开始念‘救苦救难观世音菩萨’。但想到老和尚‘设法使他快乐’一语，似有不通人情处，妻痛苦的要死，有何法能使她快乐呢？但在走头无路时，回到家中也只好如法泡制。说也奇怪，妻听到又白又胖的小宝宝，将来祖父母及外祖父母一定很喜欢时，痛苦的脸上挤出一丝苦笑。我见老和尚的神机妙算如此神奇，高兴的叫道：‘念呀！’妻还问，念什么？我说念‘救苦救难观世音菩萨’，就这样，妻也跟著高声大气的念。哇！哇！！哇！！！谢天谢地，孩子降世了。外面冲进来中西助产士，忙著接生。我则捧著茶杯，感激得眼泪汪汪，跪在客厅的一角，仿佛看到观音菩萨站在云端，不！那是老和尚慈祥的笑容。被‘恭喜！恭喜！恭喜你添一个又白又胖的大少爷’声惊醒，四处找寻，那来的菩萨和老和尚？进入内室一看，小宝由护士抱著，妻疲惫得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼泪。

　　骑上铁马，一气冲到老和尚安乐茅蓬，老和尚正在菜园工作。我不顾一切，跪下来就磕头。老和尚放下工具，笑咪咪的拱手向我，‘恭喜！恭喜！是一位？’‘有鸡鸡的！’我抢著回答。老和尚笑得更乐了。相邀至佛堂坐定，我申明是专程来叩谢救命大恩，及请老和尚为小宝赐名的。老和尚随口就说，叫‘应缘’好了。嗯！‘应缘而生，应缘而来’，可以！可以！至是我对这位世外高人更敬佩，更尊崇了。我们通常取一个名，大家互相推托，然后翻辞源，查辞海，改了更，更了改，三番五次，结果叫出来还是俗俚俗气，不合理想。老和尚随口拈出即是，而且超俗得体，由此可见老和尚学问道德之登峰造极。

　　回到家中，妻正在进饮食，大家催我为小宝取名，我胸有成竹的说：‘应该的应，缘法的缘，我的孩子叫应缘。’在座的无不鼓掌叫绝。

　　之后，我常去茅蓬看老和尚。但每次去，他老不是念佛，就是拜佛，或诵经，很少有谈话的机会。尤其是他拜佛，磕得头咚咚的响，膝盖跪起疤，头磕起包，念佛念得眼泪汪汪，好几次因不敢惊动他，而偷偷的溜回去。

　　仅由片断的谈话中，得知妻喝的是‘大悲水’，这位老和尚是历任中国佛教会理、监事，顶顶大名的明藏法师，由十普寺来此隐居。原来老和尚是这样一位轻名、淡利、安贫乐道的当世圣哲，难怪我这骄横不羁的乳虎，被其盖世学问道德所驯服，和感化。

　　自从接近老和尚后，我即自动放弃廿年的祷告，拚命的研究佛教，现在已能做简单的早晚课了。（五十五年四月三十日，慈明月刊五卷八期）

　　编者按：本文尚有后段，系作者林慈仁先生叙述皈依明藏法师经过，为节篇幅，从略。

　　许金环

　　十多年前的我，原是身体弱又加上产后失调，弄得我更是孱弱，整天不是头晕就是脑胀，要不然胃痛以及彻夜失眠，经过中、西医的医疗与诊断，均认为是严重的贫血及十二指肠溃疡，并且趋向于神经衰弱。天天不是吃药就是打针，到处求名医，指望身体康复，也不知花了多少金钱，真可称为十足的药罐子。人总是希望身体健康，好好享受人生乐趣，偏偏我的身体这样糟，于早又到处求神问卜（当时笔者尚未皈依佛门，不明佛、神之别，也不懂病是前生所造之业的果），但也无补于事，就这样浪费金钱与精神的折磨，依然我还是离不开药罐子。

　　在三年前有一个奇妙的机缘，偶然看到一本小册子‘国语注音大悲咒’，我好奇的翻阅，除了咒文之外，还有念诵法的说明，及各种治病的感应事实，我如获至宝，念不释手，依书上所说的方法念大悲水，自己饮用。不多久，冥冥中把我多年来的药罐子扔掉了，痼疾不药而愈，这是我本人经过的千真万确的事实，只好‘信不信由你’。从此以后，心情开朗许多，每天早晚虔诵大悲咒。我还为信仰佛教的初学者教他们念。说也奇怪，亲友当中经过我念大悲水治好慢性病与吃药吃不好的怪病，不知有多少。这确是大慈大悲观世音菩萨的感应呀！盼望徘徊在佛门之外的信士们，不要再犹豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。愿大家同声常念‘南无观世音菩萨’。（六十六年十月卅一日，慈云月刊二卷四期）

　　泰安法师

　　观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，处处示现灵感。台北市佛教会理事长泰安法师讲了两则近年的事迹。

　　1968年九月，一位新店的青年王永吉，当时服役军中，适逢休假返家，修理家中瓦斯，发生意外烧伤全身达百分之六十八，报纸的报导，使熟识的新店广明寺真光法师在中坜洽事看到报，急忙返回台北，赶到耕莘医院探望。这时王战士由于吸入过多瓦斯，渗入血液循环，经过吸血，而全身又现肿胀流汤，昏迷不醒，住院二月余，医师已不保能医。泰安法师赶到，虔念大悲咒，由夜晚九时至十时半，次日八时，王战士已醒了，下午二时能起床小便，又睡至隔日二时，伤势转好，一星期复原出院。八位医师护士惊讶得向和尚合掌！王永吉先生俗名阿安，接受本刊访问时表示，观音菩萨灵感事迹太多了，不知的人以为迷信，其实是事实，但这不应临时祈求，平时就要修善心，做好事，造善业，佛祖才会暗中保护，大劫化小劫。

　　另外一件灵感事迹，台北市泉州街有位中药商叫张建春，在六十七年八月，他二十一岁的孩子发生车祸，送到台大医院急诊室，住院廿余天，昏迷不醒，眼睛已不会动，医生护士都说没希望了。真光法师连络到泰安法师，赶到病房念大悲咒四十分钟，手已能举起，次日能说话，过两星期康复出院，现在人好好的在做事。（六十九年二月十日，慈思周刊总六十二期二十四号）

　　周杨慧卿

　　1938年春，外子庆光奉命以督学名义，兼任贵州第三中学校长，携带眷属住在铜仁。三十年转任考试院参事，自己前往渝都。次年我发心念佛，持诵观世音菩萨大悲咒。依照善知识的指示，半夜携带儿子乘竹筏到铜江中流，取得净水一瓶，早晚各念咒七遍，病患喝了此水，病都好了。章县长夫人患白喉，服药无效，饮下此水，霍然痊愈。三十五年春，我由铜仁回京住在兰园，大悲水仍未用完。夏天我带儿子们随外子到南昌江西省教育厅任所。观世音菩萨圣像暨大悲水留在兰园住所，叫境儿（当时就读中央大学）每日焚香礼拜。冬天，侨务委员会统计主任钟养轩的三岁儿子患高度烧热症，住中央医院十多日，不治死亡，医师咐吩他赶快收尸埋葬，再三催促。养轩不忍，故意拖延，与夫人到外面痛哭。忽然想起我曾对他们说过观音菩萨威神之力，不可思议。于是深夜前往兰园，向境儿要大悲水，焚香礼请而去。首先为孩子用大悲水摩擦颜面口鼻，接著擦胸腹手脚。养轩很疲劳，倚靠床沿入睡，忽觉孩子摩碰他的身体醒了过来，于是再替孩子摩擦，并撬开其牙关，而以净水灌之，不久，已能转动呻吟，不久已会喊肚饿，讨东西吃，养轩夫妇大喜过望。次日早晨医师到来，严厉责问，为什么还不收尸埋葬，他们告诉医师，孩子病已好了，而且能说能笑了，医师一看，果然不错，很是惊讶，寻问是什么药，能起死回生，养轩拿瓶水给他看，医师不相信，拿去化验，一无所有，因为菩萨威神妙力，实在无法化验得出。龚女士（钟夫人）原为基督教徒，因此灵感，特别带孩子到兰园叩谢观世音菩萨。（四十一年二月廿五日，人生杂志月刊四卷二期）

　　周杨慧卿

　　1941年春，外子庆光，御国立第三中学校长职务，到重庆担任考试院参事，我们母子仍住贵州铜仁。当时有一邻居徐健飞君，江苏宿迁人，为一中医师，家中有只母狗，非常凶，时常咬人，来诊所病患怕狗咬，常裹足不前，徐君因此狗妨碍营业，想杀掉它。我因这只狗有七只小狗，如果杀掉它，狗子很是可怜，屡次劝阻徐君。可是这只母狗照旧时常咬人，一天，一切都已准备即将击杀母狗，我要求试以佛法，于是取净水一杯，念大悲咒七遍，搅和在饭里头，喂给母狗吃，一手轻抚狗背，告诉它应改变性情，不可再咬人。狗吃完后，摇摇尾巴离去，果然从此驯服不再咬人。徐君平日也信佛，叹著说：‘一杯净水，恶犬驯服，佛力真不可思议！’此后，狗常到楼上听我念佛诵经，叫它下楼，立刻下去，好像听得懂，并且表示感激的样子。（四十一年八月一日，觉生月刊二十六期）

　　李孔刚

　　七月十七日凌晨，正熟睡间，父亲突然叫我：‘孩子！快起来！.......我得了半身不遂症！’听到这话，好像晴天霹雳，翻身起床，只见父亲面色苍白，两眼直视，手脚僵硬，呼吸急促，情况危险。眼看父亲病苦，心痛如割，来不及详问病因，赶忙去请平常为我们父子义务看病的蔡老先生。

　　蔡老先生与我们交情很深。虽不是从事医业，但是精通医理，有时也为亲戚朋友们看看病。我们父子患病，不管轻重，经他诊治，没有不好的。所以这次自然又是请他。他依然很热心，亲自来诊断。他按脉时，态度很自然，见此情形，稍为放心。送蔡老先生回家途中，询问我父亲病况有无危险，只见他面现忧容，说这次病势很严重，要我特别注意照顾，并说对这病没有把握，建议将我父亲送到台大医院治疗。我也知道家父此病不比平常，再经他这样叮咛，真是忧心如焚。但因病势沉重，时间促迫，不允许我作其他打算。于是将蔡老先生所开药方，买了一帖回去。

　　回家途中，思潮起伏，万感萦怀。但一到家门，非常意外，父亲非但没睡在床上，相反的，正在屋内度著方步，一看我回家，含笑著说：‘孩子，我的病现在减轻了，手与脚也软些热些，麻也好得多了。’一听这话，高兴得流下泪来，用手摸摸父亲的手脚，真的比早上好了许多，我高兴的问父亲：‘怎么好转的呢？是不是吃了药？’父亲见我脸上汗泪并流，汗水湿透衣裳，不立刻答话，要我脱衣盥洗，喝杯水，才说：‘你出去后，我的手脚更加麻木坚硬，脸上也一样，但是神志还算明白，想到我们两人相依为命，如果我有个好歹，不是留给你无尽的哀痛？就算侥幸不死，身体残废，也将给你增加更大的苦难和折磨，忽然想起我们父子都是皈依三宝十余年的虔诚弟子，家中又正好供奉著阿弥陀佛，所以我便用至诚的心，念著阿弥陀佛圣号与大悲咒，向阿弥陀佛哀告，达两小时之久，就这样不知不觉中，病好了许多，你赶快在阿弥陀佛前，诵念圣号及大悲咒，替我消灾除病。’听了父亲的话，转悲为喜，但掩不住内心的羞愧，我只是忙乱的瞎慌，竟忘了阿弥陀佛圣号与大悲咒的救灾救难大神通大法力，真是舍去正路不走的傻瓜行为。家父见我如此表情，了解我的心理，就说：‘这并不是你的过错，更不是你对佛菩萨没有诚信，我患了重病，你赶忙去请医生，这是当然的，也是做人孩子者应有的直觉表现，你并没有过错，不过显然平日念佛持咒功夫还不纯熟，今后当然更要祈求佛菩萨的保佑。在频繁的灾难中，我们父子俩履险如夷，逢凶化吉，都是靠诸佛菩萨的护持所致，你不要再迟疑，赶快照我的吩咐去做。’于是我每天早上、中午、晚上在阿弥陀佛像前，必恭必敬，行九拜顶礼，敬念著圣号及大悲咒，连续两个月，从未间断，家父的病，日渐康复，现在面上麻木已除，手足运用也很自如，起居饮食都很正常，并且恢复上班已十多天了。

　　从此，我更加服膺阿弥陀佛圣号与大悲神咒的法力无边，神通广大。试想我父亲这病，本省罹患的人，到处都是，凡是染上此病的人，一时都难治好，既使集合中医西医的能力，加上针炙电疗技术，也只能治到可以扶著拐杖走路，却很难完全恢复健康如初。反过来，看看家父，既没有作内科治疗服药，也没有作外科手术，只有仰仗阿弥陀佛圣号及大悲神咒，竟能治好他的麻痹症，真是太神奇了！今后，我父子自然应该更加努力，勤谨修持，恭敬报答佛菩萨慈悲的恩泽。又因这件事，可以显扬学佛必有福报的至理，不应隐而不宣，因此不顾文笔拙劣，借本刊园地报导出来，公诸同教及社会。若有谎言欺骗世人，愿堕落泥淖尘沙地狱。（四十七年十月十五日，中国佛教月刊三卷二期）

　　慈云编辑委员会

　　谢瑞村，本省人，现年五十二岁，家住永和竹林路。1976年十一月，在他四十九岁那年冬天，从新竹返回台北途中，碰到严重的车祸受了重伤，被抬送到台北仁爱医院急救。当时医师检查结果，发现脑出血，而且血液流入脑部压迫神经，使他陷入昏迷状态。当时的情况已到了无法挽救生命的地步，甚至连医师也一再强调已经回天乏术了。当时他任教于永和网溪国小的太太谢秀霞居士，在车祸发生后，每天都在观音菩萨像前持诵大悲咒，祈求菩萨能慈悲加被，以挽回丈夫的生命。这样持续不断地连续拜了十五天，她的丈夫突然从死神的怀抱里醒了过来，这简直是一件不可能的事！

　　在医学上说，他患的是严重的脑出血、脑震荡、瞳孔放大、神经反射消失，这种情况在医学判断下，是不可能再出现生机的，可是事实上他的确醒了过来，而且病况一天天地好转，身体也逐渐复原。这种不可思议的奇迹，不是观音菩萨救他，还能作什么解释呢？（六十八年十一月三十日，慈云月刊四卷五期）

　　煮云大师

　　台中后里乡月眉糖厂总务课长钟灵毓夫妇，过去都曾得到过奇怪的重病，中西医束手无策。钟先生在床三月不能动弹，大小便都在床上，烂破了三条垫被，臀部皮都烂掉了死去三天，房东一再催促，办理后事。全家各亲友一致衷痛，见人已死去，起死回生已不可能，但他的母亲和他的太太每天在观音菩萨面前跪拜，求观世音菩萨慈悲救护，结果钟先生经菩萨救治，不药而重生，并且恢复了健康，因此而引起了中外医学界的啧啧称奇，一致称赞佛法的不可思议。

　　钟太太在她生第五个儿子时得了重症，送到铁路医院去住院，院方认为这是不可救药的，乃把她移到太平间去等死，据她自己说：在太平间中与她患同样病的人，连她进去有四个人，都是患上同症，两天之中死去两个人，她这时心中只有一句‘救苦救难观世音菩萨’默诵著，同时全家都求菩萨慈悲拯救。奇怪得很，其他的三个人都死去了唯有她一人病好了。（病患者的指南）

　　煮云大师

　　不多久以前，在京沪路中点的常州天宁寺有位双目失明的出家人，当然，处处都感到不方便，痛苦万分，后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛，念诵‘救苦救难大慈大悲观世音菩萨’圣号一千声，诵法华经观世音菩萨普门品，日子久了，一定可以重见光明。但失明的出家人，学诵困难，仅学念了普门品中的四句偈语：无垢清净光  慧日破诸闇  能伏灾风火  普明照世间

　　这一位失明多年的出家人，依了住持和尚的话，每天专注，一心一意的在虔诚的念诵，经过数月的时间，一天忽然重见天日，破除一切障碍。此人仍活在人间，是我亲眼所见的事实。（病患者的指南）

　　煮云大师

　　有一位徐性甫居士，（现已在台出家）他在上海被大卡车撞倒，摔在电路灯杆上，把两腿都打断了，在上海医院治疗数月，始终无法治好，后来把他运回沈家家中静养，终日不能动弹，痛苦非常，所幸他家全信佛，他的妈妈和他姐姐以及妻子等，每天在佛前拜佛许愿，同时也叫他自己念观音菩萨，他也惟有一心的默念圣号以消业障。有一天，菩萨示现一个女人，身穿黑服，头顶蓝布，梦中教他把两脚伸出，替他抚摩伤处，痛苦万分，从梦中痛醒，一无所见，觉得两腿能够移动，他自己还不相信，故意把脚直伸著，毫不觉痛，他这时才知道数月以来医院治不好的两只断腿，已被菩萨治好，真使他欢喜得心痒难抓，感激得热泪直流。第二天，他的太太把面盆水仍然送至床前给他洗脸，他把被单一掀下床就跑出去门外大小便，把他太太吓慌了，连喊：‘不能跑！不能跑！’这时全家都出来看他，以为他疯了，赶紧扶住他，恐怕他站立不稳倒下来，经过他说明夜梦观世音菩萨现身治病的事，大家才知道他的病已不药而愈了，因此他终身吃素念佛，以报佛恩。（病患者的指南）

　　煮云大师

　　前高雄要塞司令吕国桢将军，对佛教亦有研究，惟他的夫人吕黄义民，受了新式教育的影响，向来认为佛教为迷信，当然更不肯相信菩萨的灵感了，可是由于菩萨的慈悲，挽救了她，使她不得不皈依三宝。

　　吕夫人某次在某军事领袖家中，突然患起奇症，痛苦得无法忍受，当时即倒在床上，悲号狂叫不已，连床都下不来，更不能上汽车，结果无策，只好找来一部大卡车，连床带人一并抬上大卡车。送到医院，经医生打过了麻药，使她昏迷，才算从床上把她移到医院的病床上去。

　　经过三个多月，根本无法见效，孙立人将军夫人张清扬女士以朋友的立场劝她念观音菩萨，她也只有遵循朋友的善意，虔诚的念圣号。谁晓得竟即转轻，后日日念佛，果然恢复健康。吕夫人惊喜万分，乃将这事告诉某军事首长，这位首长认为这是她拜佛运动，乃使病转愈，这句话说得颇为‘合情合理’又使吕夫人减低了信心，她回到高雄，原病又发，天天到医院中去电疗，始终没有办法痊愈，后又经孙夫人劝导来凤山莲社皈依了佛教，虔诚的拜佛诵念圣号。某一夜梦见来莲社参加念佛会，一女士执一杯水交她喝下，此女士并告诉她如喝下去病即可转好。她很欢喜的喝下去了，不觉醒来乃是一梦，说起来真不可思议，吕夫人大病不药而愈。（病患者的指南）

　　煮云大师

　　陈妙珠居士，是一位虔诚的佛教徒，现已受了菩萨戒，成为一大护法，长素诵经，修持极为良好，因此在她一生之中，得到菩萨的庇护更多，每次困厄，均能转危为安。

　　1954年，她参加狮头山传戒大典，她当时体弱多病，行路都感困难，可是去狮头山，要登二千多级的山阶石路，如果以一健壮的青年人来登此山，也会感到吃力，疲困不堪的。以一患病的妇人，更是困苦的事了。然而她求戒心切，顾不得这些，仍然提高信心，鼓足勇气的独自登山。当她迈上了一百多级时，两眼正冒金光，头晕目眩了。但她仍然不惜一切的往上走，在这时，已是一级一级的往上爬了。又走到八百多级时，已经不支倒地，这时候，左右没有一人，可说是身处深山之中了。她向前望望，前路遥遥，回头看看，也是归路遥遥，陷于上既不能下亦不能的苦境之中，而且身体已忍受不了，万分的疲劳，甚至连喘气都感到费力，她在这时，只有把生命交付给菩萨，求菩萨保祐，于是静下心来，一心不乱的默念圣号，一遍又一遍，念了二十多分钟，居然出现了奇迹，眼亦不花了，腿也有了力气，于是鼓足勇气，一登而上，不知不觉中，竟也到了元光寺，并且赶上最后的报到时间，菩萨的灵感，从这些事实中，可以看出，真是不可思议。（病患者的指南）

　　煮云大师

　　肺痨患者因念观音菩萨圣号而恢复健康，更是多得不胜枚举。在凤山有一位少校军官丁振群居士，患上肺结核症，经医师诊断已进入最严重的阶段，咯血情形极为厉害，在目前说起来，对肺病还没有特效药（当时没有，现在有了），尤其对重患者更是束手无策，这位少校军官在绝望中皈依了佛教，并发下誓愿说：‘如病不见起色，就是我的信心不诚’！于是终日一心不乱的诵念‘观音菩萨’圣号，未出半月，竟霍然而愈，这犹不算稀奇，病好了再照X光，连一点痕迹都没有，本来凡是肺病痊愈者，均必留有钙化的痕迹，而他却是异乎常人，一点影子都没有。可见诵念菩萨圣号功效之伟大了。（病患者的指南）

　　乐建吾

　　1976年，香港有位朱心莲居士，有个儿子得了心脏病，十多年来只好带病工作。有一次来信说明病况危殆，已陷入绝望，恐怕没有法子挽救了，并请母亲代为准备后事。心莲居士接到此信后，心里非常难过，母子相聚一场，总是前生有缘，但由于她是很虔诚正信的三宝弟子，反而倒很镇静，唯有虔诚求佛菩萨救命而已。忽然她想起来，如果病人在危急时期，则诵地藏经，当即发愿诵地藏经七天，每天一部。她儿子正在生命将尽之际，实际上他自己也知生命危在旦夕，恰巧医生来看他，他就与医生握手告别。此刻又忆起母亲平时说过，若人临命终时，持念阿弥陀佛圣号，即可往生佛土，方念之际，很自然地脱口念出观世音菩萨，菩萨即时现前，放大光明，坐宝莲花，乘五色祥云，穿著大服，圣貌如同母亲，只见菩萨以杨枝蘸净瓶甘露水洒他心口患处，患处得到无上清凉舒畅，一切病征，如气闷、喘息、疼痛，都一扫而光，而他再指那一处不舒服，即蒙菩萨用甘露水洒到那患处，那患处随即清凉舒畅，就这样死里逃生拣回性命。不久，医生再来诊断其病情，完全与正常人一样，简直令人难以相信，只见医师啧啧称奇，莫知所以。

　　此后数年内，每作观想观世音菩萨，菩萨即现其前，而所历之难凡三次，皆蒙菩萨冥冥垂祐，而能一切无碍。如此大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，恩德浩瀚莫能穷，借此披露，以彰圣德。（1977年六月三十日慈云月刊十二期）

　　唐启扬

　　骄阳把沥青路晒得软绵绵的炎夏，一天下午五点多钟，一位六十开外的老夫人，利用太阳西下的凉快时间，正忙著在住家后面的一块小菜园里除草洒水，眼看园中的空心菜，莴苣等欣欣向荣，长的蛮快。她面露欣喜的表情，不知过了多久，抬头一看，四周天色渐黑，不禁心里一急，加快脚步走往园外，刚急忙走到隔壁篱笆边，有一支较长的晒衣竹竿突出篱笆外面，一不小心，头部正好撞到竹竿尾端，迅速擦过左脸及左耳，觉得一阵剧痛，人差点儿晕过去，赶快定一定神摸摸左耳，还好并未流血似无伤痕，不禁脱口一声‘阿弥陀佛’；但挂了十多年的金制小耳环却不见了。老人家不免紧张万分，赶忙俯视四周园地，全力搜寻，奈因时值黄昏，天色转暗，菜园遍地青菜及杂草，那玉米大的小耳环怎能找到呢？找得头昏眼花、心情焦虑又有什么办法啊！忽然老夫人想起，何不求求早晚礼拜念诵的‘大慈大悲救苦救难的观世音菩萨’帮忙呢？灵机一动，即合掌闭起双眼大声求道：‘救苦救难的观世音菩萨，弟子不小心撞到竹竿，遗失了心爱的耳环，心慌意乱遍寻不著正处困境，敬请慈悲的大士赶快显显威灵帮弟子找回，感激不尽。’如此诚恳观想祈求了一会儿，张开双眼探视身边，啊！前面仅伸手可到的近处地上，那黄色闪闪的小东西不是找了半天始终未见的耳环么？

　　真有些不敢相信，得来全不费工夫，确是信仰的奇迹！原来耳环是分做三个部份组成（挂在耳珠上面的一粒及下面的一片金属品，中央再以一个小螺丝钉嵌住），如今耳朵并未破裂受伤，可推知耳环必定是撞击而离开耳珠时自动分解，散失各处才对。现在竟然三个小片完整无损地聚在一块，摆在眼前地上，实在太不可思议了。大慈大悲的观世音菩萨，不但保祐了老人家的脸及耳朵毫无受伤，更替她找回了耳环。亲爱的读者们！您猜她是谁？她就是我家母，一年前发生的真实灵异事迹，您有机会碰见她，一定会对此得意的往事津津乐道呢！（1977、九、三十，慈云月刊二卷二期）

　　释达航

　　1946年六月十八日晚上九点，我和同乡张孝祥兄在上海南京路与山西路口步行时，不意驶来一辆风驰电掣的美国军车把我冲撞到费文元银楼门口（由山西路口至费文元银楼门口步行也要几分钟）。这时我倒不觉痛苦，已陷入昏迷状态，第二天一早才清醒过来，发觉已躺在广慈医院的病床上。大概撞的麻木时已过，这时感到全身动弹不得，一动就痛得难忍，人在最痛苦的时候总希望快点好，那只有求大慈大悲观世音菩萨保佑吧！就忍著痛苦一心默念菩萨圣号，又做观想菩萨的慈容，手持杨枝洒我甘露，真是不可思议，顿觉痛苦全失。

　　广慈医院是耶教会所办，每当病人进餐食就有好几位护士小姐大唱‘圣诗’，我是信仰坚定，绝不会被这一套把戏所惑，心中仍然默念观音圣号，而仍坚持素食，在医院中没有办法，只好吃肉边菜（那时我持的是报恩斋，为期三年六个月）。从十八日晚上送进医院，直到廿四日上午只照过一次X光，什么药都没有服过，只知腿部是严重骨伤。我想这样住下去不知那天才能痊愈？我闹著要出院，院方不肯，因我意志坚决，院方无法，也只有任著我。就在廿五日办理出院手续，下午三时由孝祥兄陪同搭招商局‘江亚轮’离开上海，次晨五时抵浙江宁波，遂往老江桥堍向闻名全甬（宁波）之伤科名医陆银华寓求诊，经陆先生多次推摩以后说：‘你的两腿伤势甚为严重，这要看您祖上的积德，现在先拿点药去服服看吧！’陆先生这句话深有含义，大意说祖上无德可能成残废了。从孝祥兄面上看来，他心里是很难过，但我想光是难过是无济于病，还是虔念菩萨的圣号才是，搭八点钟开的甬（宁波）沈（浙江定海县沈家门镇）线的轮船回家，准备继续疗伤，虔诵圣号不辍。七月初一日为平镇里司湾天封寺之法会，家姊为我赴寺虔求菩萨使伤早愈，并求得一签，尚记得签文曰：‘财中渐渐见分明，花开花谢结子成，宽心且看月中桂，郎君即便见太平。’签中的意思在月中是大有希望，因此大家都很高兴。可是到了七月十二日距离十五日只有三天，而我的两足仍然不能移动寸步，是日午后由外甥二人把我由睡椅上搀扶起来面向落伽山合掌发愿：‘南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，求菩萨加被，如弟子不成残废，就终身长斋，决不变心。’发如是愿已，心中甚为坦然。菩萨慈悲真是有求必应，当天晚上，我在睡梦中忽觉有手在我双腿上推动，开眼看见自身躺在白天所睡之长藤椅上，对面端坐慈祥庄严的观世音菩萨，他双手正在腿上缓缓推动，我就含笑向他：‘大夫！我的双腿会成残废吗？’（不称菩萨，而称大夫，这是业障。）而菩萨很慈祥的笑曰：‘你放心，不会成残废的。’声音很清脆，这时发觉这位‘大夫’的手很长，坐在对面，能把手伸缩自如，一般人一定要站起来弯腰才能按摩，‘大夫’坐在那里也不站起来，更不曾弯腰，在腿上推动些时，不知何时又睡著了，回想起当时，错过了机会，没有好好求开示，那位‘大夫’一定是观世音菩萨变化所做，菩萨何时回落伽山去了，那更不知道了。第二天一早，正是十五日，我不知怎的就轻轻松松地起床能走路了。我为菩萨慈悲垂愍寻声救苦的感应，真是喜极而泣了，我们全家人更不知如何替我高兴的，许多人看了这一个感应奇迹的事实，都认为菩萨的慈悲真令人五体投地、膜拜与赞叹。为报菩萨重恩，我乃去天丰寺向观音菩萨再三顶礼，感恩的心真非笔墨所能形容。

　　自1946年至今历经三十二个年头，来台不久，我终于为了报佛菩萨的大恩大德出了家，发心安僧办道，普度众生；如今我虽虚度六十，并不因昔牢重伤而影响我的健行。今特将观音菩萨灵感事实恭记于此，以报菩萨恩德于万一。（1977年十一月三十日慈云月刊二卷五期）

　　张任华

　　我叫张任华，山东省人，在某学院担任助教，信佛有年。我在六十六年一月间与邓小姐结婚，当时已发心吃长素，可是她从来未接触过佛法，可能比较困难，经我向她说明吃素对健康不但无害反而有好处时，她也就欣然接受了。进一步，我告诉她，如念‘观世音菩萨’圣号，求男得男，求女得女，而且生产可以没有痛苦。我内人大概有善根吧！真的就每天早上在菩萨前用十念法念圣号，并祷告求生男儿，并且每晚念‘观世音菩萨’圣号一、二十分钟为常课。六十六年四月，内人有身孕了，做例行检查一切顺利。到了今（六十七）年一月十六日下午四时许，内人在台北军眷医院持诵观音圣号中无痛分娩一个胖胖的男婴。我问她生产苦不苦，她笑著说：‘好像不知不觉中就生了，我只听到旁边生孩子的妈妈们叫喊地好难过呢’！其实，她若不曾念过菩萨圣号，说不定也会喊叫得更厉害。各位想想看，天下那有这么便宜的事，念观音圣号生孩子不痛苦。佛法就是不可思议，不妨大家广传，叫每位孕妇都持诵观音圣号，都可不痛分娩。

　　不但无痛分娩是得到了，更是求菩萨赐给男儿，也是有求必应。普门品说：‘若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。’内人如此礼拜，如此供养，如此持诵，如此发愿，果然如愿以偿。更奇怪的是，内人那天生产，碰巧是释迦世尊成道日，于是为了纪念与佛菩萨有缘，就为男孩取个名字叫张释心，我企盼著他的长大，也能快快皈依在三宝座下，走进佛门。（1978年一月三十一日慈云月刊二卷七期）

　　明清

　　有一天笔者陪家母，访问亲戚张玉宝家（普门文库长期会员），相谈甚欢，张君闲谈中得意的提起，亲身体验的观世音菩萨感应事迹。前年十一月冬天的某一天，因经商采购货品，必须临时赶到宜兰。张君乃与友人乘一部崭新的私家轿车，于晚上九时许离开台北，经过新店，一路谨慎的沿北宜公路向宜兰进行。北宜公路群峰环绕，景色宜人，但大弯小转，高山绝崖，易肇车祸。过去夜行货车，常沿途掷放冥纸期求平安，虽属迷信，可知此段山路之不寻常也。他们在寂静夜色中，越过小格头、水底寮等山村，当车临坪林附近之石漕处，轿车忽然无故轧轧作响，其音怪异。此时驾驶盘也失灵。车子竟失去控制，似被人强有力的推拉至危险的马路崖边，正在千钧一发，束手无术、危险万分之际，张君突然想起朝夕礼诵的大慈大悲救苦救难观世音菩萨，立刻提起勇气，虔诚合掌大声呼救：‘大慈大悲的观世音菩萨’。大约念了十句左右，怪音消失了，车身也可安定驶回马路中央驾驶自如了，此时张君等欣喜感激大士之寻声救苦伟德，继续诵念圣号，直至平安到达目的地。普门品中说：‘念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。’张君的经历，可为明证。（1978年六月三十日慈云月刊二卷十二期）

　　林振兴

　　小女于数年前（初中一年级开始迄今高三了）得了肾脏病，因为医治不愈，且家中经济情况不佳，一度停止治疗，以致拖到去（六十七）年九月间，发现脸部肿起，觉得非常不对，所以又带她去检查。检查结果，病情比以前糟糕，虽然不很严重，但情况不轻。当时我心很烦，如果再每天（或两天一次）去找医生，家庭生活更加困难。怎么办呢？只好去求医生帮忙，还好那位医生很同情我的处境，马上介绍一种药，叫我自己去买来治疗看看。之后，我想光吃药是没有办法的，因为以前刚发病还轻微时都治不好，现在治疗不更难吗？所以临时一想还是求佛菩萨好。就这样一方面自己买药来吃，一方面教小女求佛力加被。没想这数年难以医治之肾脏病，在短短两个多月间的今日痊愈了。这种奇迹谁能相信呢？老实说连医生都觉得奇怪呢！我想如果不是求佛菩萨救治，恐怕现在也还没好，所以我非常感谢佛恩。

　　那么小女是怎么求佛救治的呢？起初我怕小孩子没耐心，不肯每天拜，所以先告诉她能深信佛力无边，告诉她为了生命唯有求佛菩萨。一方面鼓励她，一方面教她最简便的方法，早上漱洗完后在佛像前至心礼念‘南无阿弥陀佛’六拜，礼念‘南无观世音菩萨’六拜，一共顶礼十二拜，然后再跪念‘南无观世音菩萨’一百遍；晚上睡觉前礼念‘南无地藏王菩萨’三拜，再跪念‘南无地藏王菩萨’一百遍。就这样每天礼、念、求，才两个多月，病就好了，真是不可思议。

　　古人说：‘药是治假病，真病无药医’，这一句话也许您听过。那么有真病怎么办呢？昔时弘一大师卧病石室，有人劝他延医服药，大师说：‘阿弥陀佛，无上医王，舍此不求，是谓痴狂。一句弥陀，阿伽陀药，舍此不服，是谓大错。’弘一大师以身示法，晓以明训，亦正证明佛菩萨之大慈大悲与愿力无穷。（1979年一月三十一日慈云月刊三卷七期）

　　王和惠

　　1957年夏天，某夜，我参加学校夜间补习（为了参加初中联考），至午夜十二点才结束课程。当时教室外面正是大雨滂沱。我家离学校有半小时的脚程，父母事业均忙，根本无法为我送伞。虽然老师好心，要将伞借我，但我怕老师因此淋雨会感冒，我就婉谢了老师的好意。我说：‘老师你年纪大，我年纪小，淋雨对一个小孩子来说，不是什么大事，万一你因借我雨伞而淋雨回去，明日感冒，不能来上课，我岂不是罪过，请你先回去，我祖母会来接我的。’老师走了，同学也走了，那么大的校园里，只有我一个小丫头，怎么办呢？

　　忽然灵机一动：‘我何不求观世音菩萨呢？’因为我从小经常跟随祖母到各处寺庙礼佛上香，所以我从小便知有观世音菩萨。于是我诚心诚意地对著大雨滂沱的夜空，祈祷：‘观世音菩萨，我叫王和惠，你若有灵，就请庇佑我，从踏出教室的门到回家的这一段路上，不被雨淋湿。’并且在心里默念了好几声观世音菩萨的圣号，然后启程回家。

　　走在寂静无人迹的路上，雨虽不曾停过，但我既不避雨，也不匆忙，我只悠哉游哉的走著。也许是‘信则灵’的缘故，也许是观世音菩萨