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正确的肯定是如此,但你还没有

正确的肯定是如此,但你还没有真实走过!一个行者,应该对自己的一举一动要了如指掌。进入意中玄,对于话头,很本然的会抱住它,随时随地都会提起疑情,紧紧的守着。  ─────...
正确的肯定是如此,但你还没有

正授行法的两个基础

正授行法的两个基础:...
正授行法的两个基础

正法眼藏的开关──观照

正法眼藏的开关──观照正法眼藏中的工程面,约理而言有五步骤,其中第三「观照根性,随顺根性而动」一节,即是象限转移的触点,亦即行者所谓「开悟」的「那个状态」!套用俗话即是...
正法眼藏的开关──观照

正授行法与正法眼藏

正授行法与正法眼藏古云:「正法眼藏」何所指耶?正法之关钥处也,乃指行法中之关键所在,能居此中得大秘藏之谓也!今云:「正授行法」,亦直指此生命象限转移过程中,那芝麻开门中...
正授行法与正法眼藏

正授行法与传法师资

正授行法与传法师资时下之灌顶或传法或禅让法王位等,实是一种仪式,用以昭告世人「权力转让」的一项社交礼仪。此乃受政治权力转移的主流社会价值观所影响,法鼓山、灵岩山等精神领...
正授行法与传法师资

止住妄想过滤观境

止住妄想过滤观境大乘禅法──以其重点在断烦恼、了生死而无意于禅宗的求证,所以,在大乘的禅法以及禅宗史内,几乎没有有关禅定成就及定自在力的变化记载。  是故在大乘禅观之中...
止住妄想过滤观境

桶底脱落踏破虚空

桶底脱落踏破虚空当工夫成熟时,  根尘相接时的无有物之谜团将被净心眼的工夫所击中………  此时即刻产生桶底脱落、踏破虚空的境界,「参破」即此之谓!  疑情是要...
桶底脱落踏破虚空

止住妄念,自观活心

  若未臻置心一处或直上四禅八定,皆非上菩提道!  唯真能止住妄念,又能活心、自观心、入菩萨学处,乃真禅人也!………  依自观心而能活心入法界;...
止住妄念,自观活心

不但守住它,而且会守在正确的

不但守住它,而且会守在正确的点上!事实上,一个境界来, 你挂不到心的产生而跑入心王那边,事实上,已经过去了,那个心念已经过去了、那个尘境已经过去了!  ………&hel...
不但守住它,而且会守在正确的

不同的丛林、道场,各有不同的

不同的丛林、道场,各有不同的道风在禅修上,我们主要运作的微观部份,是意识形态, 我们在这里精进,进行的是心念中的思惟模式,可是我们体现出来的,那时空的适应性,是相当重要...
不同的丛林、道场,各有不同的
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