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忏悔艰难，不忏悔的人生更难
有一位比丘于波罗梨国的鸡头园升座说法，数千万人围绕左右，聆听开示，无不法喜充满。 当时法律规定：入寺听法及礼佛者，皆须脱帽，以表示恭敬。结果，国王因头发稀少，又长... 
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净慧法师：学佛人应如何修行，
第八十一问：“学佛人应如何修行，才能救度亲人眷属，降伏烦恼魔障，命终时佛菩萨接引呢?”请您为其释解。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：云云总总诸法，义皆归为空理;万万... 
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当年在灵山会上佛祖拈花微笑有
佛法是教导人如何发掘本性，了解宇宙真实本体的一门学问，能够照见真实的自我，必然也能认识事物的真相。如果能够依循佛法的八正道做为生活的指向，即使未能证悟，也能拥有平静... 
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现生想了生死应修哪个法门？
现生想了生死应修哪个法门?... 
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虚云老和尚讲如何学佛
今日诸位发心来归依三宝，老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此，无非希望得些益处。但若想得益，自须有相当行持，如徒挂空名，无有是处。诸位须知现既归依，即为佛子。譬如投生帝王... 
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曹溪六祖惠能不断思想
有诵六祖偈云：‘惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。’扬扬自谓得旨，便拟纵心任身，一切无碍。坐中一居士斥之曰：‘大师此偈，药卧轮能断思想之病也。... 
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观法不净，勿须对立，但须努力
观法不净,勿须对立,但须努力不圆满的世间,自会有它不圆满的事情发生。本来圆满,就不会与不圆满的因相结合;所以不圆满的因,自然就会有「不太」圆满的缘,来跟它配合,以成就「堪称」圆满... 
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六祖坛经行由品
六祖坛经行由品一(一) 《六祖坛经》所讲的是顿悟自心、直了成佛的法门。〈行由品〉是叙述六祖大师出生、学佛、悟道及悟后保任、弘化度众的因缘。「行」,就是这一生乃至于过去生的... 
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佛教徒最终的目的以及所要秉承
佛教徒最终的目的以及所要秉承的原则就是：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。” 诸佛教化众生的方法离不开这三点：诸恶莫作、众善奉行、自净其意，前两点是... 
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怎样才能一念相应，契入实相？
请问大和尚，如何才能一念相应，契入实相？ 一念相应，契入实相，首先要明白这个实相是无相无不相，如果按照天台宗的教理说，相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟... 