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你真的想要往生吗？
我要往生,我要往生!你真的想要往生吗?你又不敢往生,你总觉得你不能往生。因为你觉得还没有念到一心不乱,你无法往生。所以你说要往生是骗人的。很多人参加念佛七都念到像我这样喉... 
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惟下觉大和尚 九十三年度新春
惟下觉大和尚 九十三年度新春团拜开示──九十三年一月廿二日于中台禅寺开示... 
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有修有证才是真
有修有证才是真文/ 释本性 一直以来,我很喜欢德山禅师的一段句子:穷诸玄辩,若一毫致于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑。 为此,他把长期阅读的《金刚经青龙疏钞》也一把火给烧了。... 
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时空剥削
时空剥削... 
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涟珠甘露 念佛与十方净土
念佛与十方净土念佛与十方净土 净土的存在 三量证明 唯心净土 天界与净土 往生的差别 往生净土的条件 信愿行 带业与消业 业与愿 有心为方便,无心为... 
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摄所归能证圆通
摄所归能证圆通首愚法师 耳通气海 修持耳根法门,大部分的人都会有耳鸣的现象,但只要你懂得其中的道理,即知道那是身心变化的过程。所谓“耳通气海”,故耳鸣也就是打坐坐到气机... 
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民国年间新旧唯识之论争
民国年间新旧唯识之论争圣凯法师 内容提要:1931年,梅光羲在《海潮音》发表了《相宗新旧两译不同论》,引发时新旧唯识的论争。梅光羲以安慧、真谛之学为“过渡唯识学”,护法则是唯识... 
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法师仅有知识是不够的！
作为“大陆佛教访问团”的一员，有幸参加同台湾佛教界探讨关于“佛教教育”的话题。应该说，是一种莫大的荣幸。尤其是聆听了各位法师、学者，“仁者见仁，智者见... 
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持戒修行的楷模，弘法利生的典
持戒修行的楷模,弘法利生的典范——追思上昌下臻恩师 沐恩弟子 隆盎居士 隆萱居士... 
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如何从善入门修证佛道
郭芳玲:我们现在从事慈善事业,各个宗教也都讲善。我想问,从善入门修证佛道,能不能达到般若境界,或者说怎样达到(般若境界)?请大和尚开示! 大和尚:释迦牟尼佛讲:诸恶莫做,众善奉行... 