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“以果地觉,为因地心”作何解

印光大师开示:“以果地觉,为因地心”作何解译文  令友所提问以果地觉,为因地心是什么意思。是说阿弥陀佛所证得的无上菩提正觉之道,也就是这一句阿弥陀佛万德洪名,没有不全部...
“以果地觉,为因地心”作何解

弘一大师劝念佛

在弘一法师诸多开示、论述中,提及净土法门的很多,无论是劝发愿往生净土还是劝念佛,无不殷切。本篇集合重要段落,与诸位共勉!阿弥陀佛。无上医王。舍此不求。是为痴狂。一句弥陀...
弘一大师劝念佛

虚云老和尚论《西游记》

  世上流传的《西游记》、《目莲传》,都是清浊不分,是非颠倒,真的成假,假的成真。《目莲传》说目莲尊者,又扯到《地藏经》去,把地藏变成目莲,等等,都是胡说。  玄奘法师...
虚云老和尚论《西游记》

念佛人,头上就有光 阿弥陀佛

念佛人,头上就有光明朝万历年间的莲池大师,净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。...
念佛人,头上就有光 阿弥陀佛

美景,永远属于不眷恋的心

  美景,永远属于不眷恋的心,一旦眷恋,再美的人、事、物,也会因为无常而现出狰狞!揣着傲慢心,觉得人人都贡高我慢和不尊重自己;揣着嫉妒心,觉得人人都在炫耀所得和藐视自己...
美景,永远属于不眷恋的心

圣空法师经典开示

  在这个娑婆世界,我们哪个人不念佛?举手我看看?都念佛是不是?那我们念佛的目的是什么?就是要心地清净,无染无杂,归于心地净土,所以就叫归于净土。  那念佛人要怎么做,...
圣空法师经典开示

思已应怀慈

思已应怀慈《入菩萨行论》是一部殊胜的论典,教导我们如何实践菩萨的功课。其实,菩萨是要在生活中去锻炼,在生活中去实践的。其中有一个偈颂是:「愚智意不合,心且莫生厌,彼乃惑...
思已应怀慈

忏悔与后悔

忏悔与后悔...
忏悔与后悔

知师明己

知师明己开药皆用一种药,此人即是庸医;教人只授一种法,此人即是劣师。病有千万种,药也研发出千万类;人有万种心,法也因此有八万四千门。故药无定药,法无定法;良医因病施药,良师因人说法...
知师明己

智慧与狡狯

智慧与狡狯「智慧」二字出自佛典,梵语「若那」译成华文叫「智」;「般若」译为「慧」。「智」是有决断;知简择名为「慧」。又知世俗一切道理叫「智」;照见真理名「慧」,将二字之义连起...
智慧与狡狯
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