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星云法师解释什么叫“即心即佛
《华严经》云：“心佛众生，三无差别。”佛和众生的不同，只在于心的迷悟之间。一念不觉就是凡夫，一念觉悟就是诸佛，所以说“迷即众生，悟即佛”。 六祖大师和... 
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希迁禅教一致思想在近代的影响
希迁禅教一致思想在近代的影响真禅 石头希迁禅师 石头希迁所创的湖南禅,与马祖道一所创的江西禅,并称为禅宗诸流派中的两大派系,后来禅宗分为五家七宗,追根寻源,均不出此两大派... 
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天天念佛，念的是我要像佛！我
念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚楚,听得明明白白,不要有一丝疑念,其他杂念自然消除,决定会证到... 
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守望星空与道德 个人与社会才
田桐：理财要一夜暴富，成名要趁早，学习要速成，就连蹒跚学步的孩子也不能输在起跑线上。当今的中国似乎一切都要快才行，然而被这么快的生活节奏抛在脑后的是我们的身心健康。... 
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圆瑛大师文集—序跋
圆瑛大师文集—序跋圆瑛大师著 洪启嵩、黄启霖主编 泉州开元寺同戒录序 鼓山涌泉禅寺千佛大戒同戒录序 南洋槟城极乐寺同戒录序 厦门南普陀寺性愿法师六十寿戒开导 ... 
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太虚大师：维摩经意大纲
──十五年九月在星洲讲──一 维摩诘之故事 甲 维摩诘释名 乙 维摩诘之历史 丙 本经所演维摩诘之事实 二 示病及佛法与病之关系... 
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为什么临终助念很重要？
为什么临终助念很重要?印光法师答:临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者,即助生之谓... 
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行已有耻使于四方不辱君命论
行已有耻使于四方不辱君命论间尝审时度势，窃叹我中国以仁厚之朝，而出洋之臣，何竟独无一人能体君心而达君意者乎？推其故，实由于行已不知耻也。《记》曰：“哀莫大于心死。&rd... 
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欲望是烦恼的根本
人生活在这个世上，就会有着许多烦恼，我们能做的就是找到烦恼的原因并解决它。虚云老和尚认为，人烦恼的欲望就是烦恼的根源。 人在这个世间都有欲望，如果你没有欲望，你不... 
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放生延生
清道光时，湖广总督林则徐字少穆，曾述说：“我朋友屠琴邬太守钱塘人，尚末出仁前，于辛巳年秋天，染患重病，医生误投药剂，生命陷于危险。太守病中立誓，愿以利人济物，忏悔自... 