除了自我成长,人生别无它事 人生没有别的事,只有自我成长这一个事。

　　自我的成长有几个因素:正确的见地、正确的方法,再加上不断地坚持。人如果见地明确,他不会感觉行道很累,为什么呢?佛法不是加法,佛法是减法。如同禅修一样,我们所观照到的一切境界,要让它自然地显现,不干扰它,这样你才能彻底地了解它,知道它是无常变化的,是苦、空、无我的。

　　所有存在的一切事物都是自然变化的,不要试图去阻挡这种变化,如此才能获得心的解放和自由,这就是自我成长,这是内在的觉醒和正见。此时的我们一定会往前走,不会退。如果我们退了,一定是把佛法理解成加法了。

　　也许有些同修会说:“我们不也是有加法吗?我们不是要求念《普贤行愿品》多少遍、持咒多少万次吗?”但是大家有没有认识到,这个目标是我们不断坚持的一个过程,在没有了解到正确的见地与方法之前,这种目标能让我们散乱的身心得到初步的调理、调整。

　　如果没有正见,不能够体会到佛法的快乐,就谈不到坚持了。我们这个团队有共修,这种力量对我们的帮助早晚有一天你会明白。当你真正明白之后,很多事情就不难了。难在哪里呢?在开始的这个阶段。在这个阶段,我们一定有很多怀疑。关于怀疑,有的人是因为不明白而怀疑,还有的人疑根与生俱来特别强,这种人总是对什么都要打量一下,这是一种性格因素。

　　“江山易改,秉性难移”,我们都是自己障碍自己,所以在佛法当中要做到依教奉行。如果能依教奉行,虽然有疑惑、烦恼,但它不会让你停下来。相反,如果没有依教奉行,碰到疑惑就很有可能会停下来。此时就如同逆水行舟一样,不但没有取得进步,而且会在佛法当中造业。

　　佛法是自觉的修行,当你在佛法当中有所遭遇的时候,经常会没有人管你,因为这都是自己内心的心理状况,所以我们要痛下决心,要依照规矩来,要给自己一个成长的机会。

　　机会是自己给自己的,正确的方法、正确的见地以及不断地坚持,这谁都不缺,但是很多时候我们自己不给自己机会,就是不愿意融入团队,总是愿意偏听偏信,自己总是要另搞一套。

　　所以,我们在开始的时候,要攒足能量好好修,到一定时间后再去检查自己的正见足不足,自己的坚持够不够,它是分阶段的。在佛法当中最忌讳的就是散乱、散漫、自以为是、无惭无愧、不依教奉行,这样会让我们失去修行佛法的机会。