星云法师，生于1927年，江苏扬州人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1967年创建佛光山，是著名的“人间佛教”的弘传者。本文节录自星云法师五十余岁时写的《我的宗教体验》一文，讲述了法师1941年在栖霞山寺乞受具足大戒后（大师时年十五岁），因脑部受损导致笨拙迟钝，后虔诚礼拜观世音菩萨求得智能的神奇感应。

　　佛教里的规矩，戒期圆满的时候，要烧身供佛，以示虔诚。中国佛教从明朝以来，形成在头顶上燃烧戒疤的制度，并且一直沿用至今日。

　　那时我15岁，家师可能认为我年幼出家，将来是否经得起考验，不变初心，把出家的路走好？为了让我安住于佛门，于是请戒师燃烧戒疤时，把我的戒疤烧大一点，以留下明显的印帜，让社会上的人一看，就明了这是个曾经出过家的人，而杜绝我立足于社会的念头，使我“置之死地而后生”，死心塌地的做个出家人。烧香疤的老和尚听到家师这么说，因此当香珠燃烧至头顶骨的时候，他就用力在我头上一吹，香珠的火一旺盛，把我的头盖骨烧得凹了下去，12个香疤连结在一起，彷佛下陷的盆地一般。这一烧不打紧，不仅把头骨烧出个洼地，并且破坏脑神经细胞，原本灵巧的小孩子，竟然从此失去了记忆力，变得笨拙不会念书。但是佛学院的老师，功课又逼迫得很紧，每天要背诵文章经典，为了避免受到处罚，拼命地用功。由于记忆奇差，过目即忘，于是趁更深人寝的时候，躺卧在棉被里头，偷偷地背诵着白天的功课：“归去来兮，归去来兮……”反覆不断地念着，好像记住了。再背下一句：“田园将芜胡不归……”重覆不停地默念一百次，似乎牢记在心头了，再回忆前面所背的，却早已忘得一干二净。心想：完了，脑筋退化得和白痴一样的愚笨。记忆实在不好，记不住课文，老师于是处罚我跪在人来人往的走廊上背诵，以示警诫，虽然如此，脑袋偏偏不合作，搜遍枯肠，仍然无法背好。老师于是拿起戒尺，打我的手心，一面笑嘻嘻地责骂：“你这家伙！怎么不会背啊？太傻了，你要拜拜观世音菩萨求智能啊！”说完“啪！”又打了下来。我听了戒师父的话，手上的疼痛早已忘到九霄云外，心中一点也不感到难过，只觉得眼前展现无尽的光明，充满了无限的希望！“啊！礼拜观世音菩萨，就会有智能吗？太好了，从今以后，我要好好地礼拜观世音菩萨！”

　　在佛教僧团里一切生活起居，要随着团体进退作息，个人不能随便活动，即使拜佛也有一定共修的时间，不可以自由随便。为了求智能，我总是等到大家都熟睡了，才悄悄地起床。在月黑风高的深夜，丛林深山古寺里，四周阒静无声，连虫儿都摒住了呼吸，只听到自己如雷鸣的心跳声。我蹑手蹑脚走到殿堂，埋头就礼拜观世音菩萨，口里念着：“悉发菩提心，莲花遍地生，弟子心朦胧，礼拜观世音。求聪明，拜智能，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！”我仿佛失怙的孩子，重回慈母怀抱，挚诚恳切的称念着菩萨的名字；如同遭难的舟船，找到了明灯，拜下了我的赤忱。

　　我每天虔诚地礼拜菩萨，大约连续了两个月，虽然没有菩萨摩顶授记、甘露灌顶等等感应，但是却有另一种不可思议的感受，我这个愚笨的头脑不但恢复过去的记忆，并且比过去更聪明，学校的功课，背诵纯熟，过目不忘。明天要考试了，其它的同学认真地准备功课，我仍然照常玩耍，只要晚上稍微看一下，明天就能倒背如流，应付自如。

　　当时童稚的心理，以为礼拜观世音菩萨是为了求聪明、会读书，既然现在读书已经不成问题，菩萨也就不需要如此夜夜去礼拜了，因此拜了一段时日以后，再加上团体生活的关系，就停止礼拜了。我想如果当时有一位大德能够指导我、鼓励我继续不断地礼拜下去的话，一定能收到很大的效果。虽然如此，从这次的经验以后，观世音菩萨的圣号，不曾一刻离开过我的心头。四十多年来，无论走路、睡觉、做事，总是自然地默念着：“南无观世音菩萨！”任何欢喜的时候，总觉得一切是菩萨的加被；任何苦难的时候，当一切的人都弃舍我而去时，菩萨仍然陪伴在我左右，慈祥地庇护着我，给我一股无比的力量。我一生的弘法工作中，受到菩萨慈悲加持的事迹，非常的多，譬如我开创佛光山，观世音菩萨灵感的事情，就不胜枚举，许多人曾经在大悲殿里听到法器梵呗的声音，也有人看到毫光显现。这些感应，我们不多讲，因为讲多了有点玄奇。我个人以为最重要的是要以我们的心去“感”菩萨的悲心，有了“感”之后，自然能“应”受到菩萨的恩泽加被。在我的生命里，和观世音菩萨有非常深远的感应！