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佛门讲“大疑大悟,小疑小悟,

  问:佛门讲“大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟”,为什么又说“由信门入”?...
佛门讲“大疑大悟,小疑小悟,

过度追求完美,是我执的表现

过度追求完美,是我执的表现心理学家指出,过度追求完美是一种病态心理表现,不利于身心健康,他们建议,要降低其标准,学会偷懒。  站在佛教的立场,学会偷懒或无所谓,克服了完美主义的坏...
过度追求完美,是我执的表现

轮回转世的又一实例

轮回转世的又一实例月悟  2002年第7期《东方女性》杂志(海南省妇联主办),以显著的位置,近二十页,详细而真实地报道了“转世奇人”唐江山的前世、今生。这项特别调查称:海南省东方市感...
轮回转世的又一实例

阿弥陀佛与《妙法莲华经》

  天台智者大师在《法华文句·释化城喻品》中指出:“诸佛出世、教道将毕之时,即说此经。如迦叶佛、日月灯明等,说此经竟,即入涅槃。释迦说法竟,仍唱当灭。”因为《妙法莲华...
阿弥陀佛与《妙法莲华经》

修学佛法的次第

修学佛法的次第,可以从三个方面来讲:信、解、行、证;闻、思、修;戒、定、慧。虽三而一,其实都是一回事:闻、思包含了信、解;有了闻思基础,才会自觉持戒,修习止、观(修止得定、修观发慧...
修学佛法的次第

提起与放下

  出家前,为的是个人的奋斗,虽耐得住寂寞,却无时不刻地积蓄精神资粮,以便一朝“不鸣则已,一鸣惊人”,“人过留名,雁过留声”。最终悟得求不得苦,放下徒增烦恼的五欲,剃度...
提起与放下

中道佛性

中道佛性天台宗将佛性与中道,放在化导界外菩萨的别、圆二教讲。藏教二乘偏空,无中道可言。通教菩萨,只是过渡的菩萨。别教( 接引界外钝根菩萨)所理解的佛性,具常住性、有功用,但不具足...
中道佛性

修行如弹琴

修行如弹琴法师开示:修行如弹琴,弦太紧会断,弦太松弹不出声音。  徒弟甲(琴师):质量好的琴,怎么乱弹,弦也不会断。  徒弟乙(琴史学者):师父所说的琴,印度的维纳琴?七弦琴是中国古琴...
修行如弹琴

打比方

打比方乌有禅师主张禅净双修,他的门下,有两名弟子,修行上很用功。一位叫知念,专修念佛。一位叫参究,专修参禅。两人虽然修行精进,却好争第一。一旦闲下来,便争论起来。知念说,佛经云“...
打比方

佛知见

佛知见《妙法莲华经》方便品:“诸佛唯以一大事因缘出现于世,欲令众生开示悟入佛之知见。”佛的智慧,究竟圆满,了知照见诸法实相,称为“一切种智”。就佛智而云“知”,就佛眼而云“见”...
佛知见
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