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鉴真东渡,看似为佛实则不然,其中暗藏许多玄机

发布时间:2024-10-15 16:01:38作者:念诵网
鉴真东渡,看似为佛实则不然,其中暗藏许多玄机

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鉴真东渡,看似为佛实则不然,其中暗藏许多玄机

日本国供奉着一个高僧,虽然历经千年,但是肉身不朽,仔细一看竟栩栩如生。关于这个操作手段小编现在也不知道是怎么做的,大概是真的成佛了。当然这不是咱们今天要说的话题,今天咱们讨论一下鉴真东渡的故事,以及在这其中发生的趣事。当然凡是上中学上历史课少打一些瞌睡的人,多半都知道这件事。按照现在的说法,高僧鉴真为了传播佛法不畏艰险,六次艰难方到日本,从而传播佛法,促进了中日之间的文化发展,客观上也促进了日本本土的文化、宗教、经济的发展。

纪念鉴真

不过既然上课背过这段话,咱们就不多说这些,毕竟历史巍峨如山,一般人都能在上面涂涂抹抹,历史也不会介意。但是就导致了现在的历史基本是只可远观,近观则毁人三观。所以咱们如果换一个角度就会发现这件事情的另一种样子,比如说唐朝是禁止鉴真这种私自出国的行为,所以鉴真的行为属于严重的违法乱纪。大家都知道鉴真前几次都东渡失败,你们以为主要原因是什么?是海啸还是暴风雨,其实都不是,主要是朝廷对鉴真该次活动表示坚决予以打击。所以鉴真的“不畏艰险”如果在当时来看,那就是目无王法。不过这值不值得学习,这不是咱们后人可以轻易置喙。

鉴真雕塑

所以就事论事,咱们梳理一下这个历史故事。首先咱们要知道为什么鉴真要东渡。要知道那时候可没有网络聊天,更没有全球时报,所以鉴真怎么会突然想起跑到日本传播佛法呢?其实鉴真东渡不是主观自己突发奇想要去的,而是来自于日本的邀请。因为当时日本陷入了一个麻烦当中,日本这个民族一直都有“学习”这个优良传统。那时候大唐毫无疑问是全球最强,日本的遣唐使也是一波又一波。所以那是学了一批一又一批。但是这样就有优点,也有缺点,优点是通过学习少犯错误,缺点是会碰到其它错误,毕竟哪有完全相同国情的两个国家?唐朝的未必适合日本。

鉴真东渡

武周的时候,出于维护自己的统治,武曌同志决定和李氏王朝唱反调。李家觉得自己的祖宗是道家的创始人老子李耳,于是就发扬道教。而成为有史以来,甚至是后再无来者的武则天皇帝,则认为自己和佛教有很大关系,于是佛教广为传播。那时候的日本也就照抄着搬了过去,发现天朝上空的政策就是好,人民百姓信佛之后也不打架斗殴了,也不起义造反了,就是也不纳税了。其实历朝历代的农民造反很少是因为争夺权力,多半是因为吃不起饭了。而日本的法规是当了和尚不纳税,这也是学唐朝(周朝)的,但是他们就发现这个和尚越来越多了……

鉴真东渡雕刻

于是本着溯本求源的想法,日本继续学习唐朝的做法,发现他们的僧侣审核制度很好,严格的限制了僧侣的数量,于是他们决定继续学习。但是一个复杂的制度往往需要一个专业人士指导,这也是专家的来历。经过能力和名声的对比,日本的代表僧人选中了鉴真专家,表示邀请他去日本指点技术发展,鉴真欣然同意。说到这里就要打住了,鉴真为什么会同意?难道真的是因为传播佛法呢?

有可能。但是这不是咱们要说的,咱们需要去换一个角度去思考为什么鉴真会答应,并且那么的坚决。

鉴真东渡画像

那时候日本在唐朝的地位基本是可以等于蛮荒,所以一般人并不会去那里。而鉴真愿意去,小编觉得有三个方面。第一个是因为国内和尚太多了,而且名僧也太多了,在国内混不出头来,所以就跑到一个没什么高手的地方。而且对方来的人也态度十分诚恳,据说已经用了最高礼仪。于是一方面为了自己的发展,另一方面被糖衣炮弹击倒,所以才答应去日本。第二个原因则是国内市场萎缩的缘故,虽然武曌传扬佛法,但是这时候已经到了玄宗这一代,玄宗坚持相信自己的老祖宗是老子,于是道家再次成为主流宗教,佛教继续老实做人。而且看样子实在出第二个喜欢弘扬佛法的女皇帝有些难。所以不得已去了国外发展。

鉴真东渡雕塑

那么究竟鉴真东渡是好是坏呢?小编觉得,对于日本来说肯定是一件大好事。但是对于中国却未必,毕竟敌人的进步就是我的削弱。况且打着帮助贫苦日本人民的旗号未免让人发笑,唐朝贫苦的百姓就少了吗?小编觉得可以说是一点不少。当然历史已过,一切都是戏言。鉴真东渡,看似为佛实则不然,其中暗藏许多玄机。不知道你对此有什么看法,欢迎点赞留言转发。

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