解密！极乐世界到底存在吗？阿弥陀佛！一个古老的，答案早已说清的问题。

在解密之前，声明一点，本人没有见过极乐世界，更没有去过，仅仅是从历史文明的演进的角度，解析一种现象，绝无对任何人信仰的不尊重。

首先，推荐一首诗说明本文对文化现象的观点。

苍央嘉措有一首非常著名的诗，《见与不见》 ：“你见，或者不见我 ；我就在那里 ；不悲不喜 ；你念，或者不念我 ；情就在那里 ；不来不去 ；你爱，或者不爱我 ；爱就在那里 ；不增不减 ；你跟，或者不跟我 ；我的手就在你手里 ；不舍不弃 ；来我的怀里 ；或者 让我住进你的心里 ；默然相爱 寂静欢喜 。”

佛教典籍有一个影响最为广泛的样板，极乐世界！阿弥陀佛创建了极乐世界，只要你念一句阿弥陀佛，你就会在离世的时候往生极乐世界。

于是，阿弥陀佛成为所有佛中最为著名的一个，这个法门也被称为最简单直接的学佛法门，自古以来被广大人民群众喜闻乐见，可是极乐世界到底存不存在，任何人只要念一句阿弥陀佛都可以去极乐世界吗？

是不是这也太容易 了？

其实，无数人选择了相信。

也有人，提出了质疑！

对此的回答，自然五花八门！

其中最为经典的就是，虚则有，实则无！

这个答案怎么去理解？

正如本文的标题，解密！极乐世界到底存在吗？阿弥陀佛！一个古老的，答案早已说清的问题。

极乐世界是存在的，但是对于有些人是不存在的。

人类文明在艰辛的开拓中前行，随着时间的流逝，有时前进，有时后退。无数文明昙花一现，更多的连记载都淹没于历史的长河之中，现存的都是无比的幸运，历经战火、自然灾难等等历史问题，能够被我们知道和讨论，都是非常幸运的事情了。

佛本身就是觉悟的意思，这个字非常清晰的描述了这个文化流派的基础，通过自省而自觉！是无数探索者通过思想实践，探索解决人生和宇宙真理的途径和方法。如果说，迷失于祷告和求助，绝对不是佛的本意，这是一种高于科学验证精神的，更高级的求知求实的精神！

极乐世界是一种描述，每一个人的心中都有一个极乐世界，每一个世界都是不同的，唯一相同的都是希望！

人生都有追求美好事物的权力，但是能否实现？需要根据人生经历调整，但是只有心怀希望，就会有一个最适合自己的极乐世界！

现在我们回顾佛经对极乐世界的描述！

《无量寿经》中讲极乐世界“永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名。

亦无四时、寒暑、雨冥之异。复无大小江海、丘陵坑坎、荆棘沙砾，铁围、须弥、土石等山。唯以自然七宝，黄金为地。宽广平正，不可限极。微妙奇丽，清净庄严，超逾十方一切世界。”我们可以看到这里满足我们的愿望，幸福！

《无量寿经》中讲“所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。”这里满足了我们的愿望平等的权利！

《无量寿经》中讲“所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命所作善恶（就是“宿命通”，知道自己及众生以前生生世世的事情）；皆能洞视彻听，知十方去来现在之事（即“天眼通”和“天耳通”，十方三世一切事情都看得见，十方三世一切音声都听得见）；皆得他心智通（即“他心通”，知道一切众生心中想的是什么）；皆得神通自在，波罗密多，于一念顷，能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历供养诸佛（即“神足通”）；决定成等正觉，证大涅槃（即一定能成佛）”。这里满足了我们能力和成就的需求！

其实，我们可以从另一个角度解读，这里其实是在说一个希望中的世界，幸福、平等、有成就，这也是大多数人的人生愿望！

这里最有意思的就是，一定要坚信！一定要不疑！才能去极乐世界！

我们可以这样解读，我们心中满怀着对理想的希望，坚定不移的去努力，一定会成就心中的梦想，也就是属于自己的极乐世界，如果，想不劳而获，仅仅是求佛的保佑，就想实现幸福、平等、有成就的人生！那就是虚妄的，不是切实际的，佛历经无数的劫难，才能成为创造极乐世界的阿弥陀佛！

如下是阿弥陀佛的简历：大乘经记载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。能够创建西方净土，阿弥陀佛付出了巨大的努力和无法衡量的时间！可见，希望的实现需要的条件真的很多，但是最为宝贵的是，希望是源动力和基础！

阿弥陀佛最伟大的地方，他播下了希望的种子！