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“十大碍行”是真精进的动力

“十大碍行”是真精进的动力林克智  1.对于自身的健康方面,不要总希望永无病苦。身体无病,就容易产生贪欲的念头。贪欲念起,就一定会破戒而退失无上道心。如果能知道病痛...
“十大碍行”是真精进的动力

四十二章经讲录 第十四章 请问

第十四章 请问善大沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善。志与道合者大。...
四十二章经讲录 第十四章 请问

佛学的真面目·14:修行与入世

14:修行与入世许多人都有这样的疑问:我也懂缘起性空,也知道了真空妙有平等不二。为什么我没成佛呢?为什么还会身不由己地参加六道轮回、还有隔阴之迷呢?文殊菩萨答:其力未充—...
佛学的真面目·14:修行与入世

佛教蓝皮书撰写者 用智慧点燃

  王志远,又名沛溪。祖籍山东省海阳市。中国宗教学会副会长,中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室主任,中国社会科学院书画家协会副主席。  中国佛教协会《佛教文...
佛教蓝皮书撰写者 用智慧点燃

佛陀的师承与超越

  前 言  佛陀的一生,展现出一个精进修行的典范。在他成佛之前,是经由一连串的奋进和不断的超越及努力;而成道之后,便以慈悲和智慧的光辉,照亮了无数有缘众生;临终时尚以...
佛陀的师承与超越

明前日本佛教事举略——读《日

明前日本佛教事举略——读《日本考》  王孺童  《日本考》五卷,《明史·艺文志》于作者仅列李言恭名,《四库全书总目存目提要》则谓“李言恭、郝杰同撰”。考是书卷首,云:“总督京...
明前日本佛教事举略——读《日

慧思末法思想之研究

  在印度佛教思想发展的历史中,并未形成系统的末法思想,但佛典中有关正、像、末三时之说的记载,却为中国的高僧大德们建立末法思想提供了必不可少的资源。而且三时之说,只有经...
慧思末法思想之研究

佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

随心咒印品第十一尔时阿难复白佛言:世尊,如是法契,言不虚妄。今欲所问,佛当许不?佛言:汝欲何问?任汝所言。阿难复问佛:如是法契之功德作用,佛口金言,绝不虚妄。然吾今尚有余惑,欲想提问...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

佛陀的本怀与现实中的佛教

佛教传入中国已经有两千多年。中国的高僧大德们,以及广大的佛教信徒在漫长的弘法、学法过程中,紧密依托于中华固有的文化背景,针对国人所特有的功利心态和宗教心理需要,在教义的...
佛陀的本怀与现实中的佛教

日本佛教界对生命的理解

日本佛教界对生命的理解张文良  NHK的《西藏度亡经》专题节目引发的日本佛教界关于生命观的讨论,主要围绕该书宣扬的“中有”说而展开。以中泽新一为代表的一派认为它反映了藏传密...
日本佛教界对生命的理解
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