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佛教与当代社会道德伦理的相互
当今社会是一个复杂多变的社会，物质生活的丰富，科学技术的进步，极大地刺激了人们压抑已久的种种欲求，而民主时代的到来，自由程度的提高，多元价值观的涌现，使得传统的道德... 
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元音老人讲观音菩萨耳根圆通法
观世音菩萨于“楞严经”耳根圆通章中对我们说：‘初于闻中，入流亡所。所入既寂0，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭... 
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如何处理学习弟子规与其它经典
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净业三福 孝亲尊师
2011年新加坡弘法大会—净业三福 孝亲尊师胡小林老师主讲(第一集)2010/12/31新加坡博览中心第一大厅档名:56-088-0001各位法师,各位同学,各位嘉宾,大家下午好!本来这个题目是「中国传统文化带动... 
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力庄严故。众怨尽灭。无能坏者
【力庄严故。众怨尽灭。无能坏者。】这是讲五力,这两条我们合在一起讲,这是讲五根五力。《弥陀经》里面也讲到「五根、五力、七菩提分、八正道分」,这都是三十七道品里的科目,我们下... 
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刘素云居士修学成功的祕诀
忍辱，修学成败的关键是你能不能忍，时间是十年，专学一样。刘素云居士的成功，就是她能忍，听话，就听懂了一句话，一门深入，长时薰修，这句话她听懂了，她真干。除这本《无量... 
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李炳南老居士《因果可转变》
戒杀是息刀兵之本诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,可以说是八苦... 
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最初方便的观门
一切行人的修持，都应该是以般若为导，以净土为归。所以必须善于学习般若，遵循指示，直趋觉岸。学习之道就是：依文字般若的启示，按自己的正确体会来进行观照，一步步深入。文... 
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什么是意根——第七识？
现在是讲第七识。第七识一般的习惯没有办法翻，不翻意，翻音、叫“末那识”，这个“那”字在过去读“诺”。这个“末那识”第七识，尤其现在研究心理学的同学... 
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佛法在原子时代 四、人生宇宙
四、人生宇宙之实相依三法印说，本题是说明第三法印，‘涅槃寂静’。?不过本通俗讲座是以现代知识青年为对象的，所以用本题，以实相两字为主，阐明第三法印。?实相，虽依佛教各宗亦... 