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最容易招致贫穷的恶业
佛陀说法 在《地藏菩萨本愿经》中，释迦牟尼佛说： 地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报；若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。 ——地藏菩萨如果遇到杀生的人，就对他们说... 
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无门直指 第六十一节 尽却今时
第六十一节 尽却今时六祖曰：法法皆通。法法皆备。而无一法可得。黄檗曰：无法无本心，始解心心法。法即非法，非法即法。无法无非法，故是心心法。有问：如何得不落阶级？答曰：终... 
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宗教市场论：全新的理论范式
在现代化条件下，宗教为什么没有衰弱、消亡，反而生机勃勃？这是自20世纪60年代以来，一直困扰全球宗教学家的难题。上个世纪90年代，西方宗教社会学家在历经30多年的艰苦探索之后... 
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慧学的进修次第
慧学的进修次第黄国达 佛法的宗旨在于觉悟宇宙人生的真相,破迷启悟、转染还净,由此展开自在、开朗的人生。所以,智慧的修学是核心的课题,然而,智慧是因缘所生法,不是宿命、无因的,... 
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祥和洒脱之路 序跋篇
序跋篇临海龙山精舍序 莲之为物，虽出于泥，体常清净。城南村居有出类拔萃者，金家汇朱青莲居士也。居士年卅四忽病脑疾，顿觉病苦乃娑婆之大患，即发舍俗修行之心。遂以其夫为伊... 
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改变，从心开始
改变,从心开始生命的本质是就在一种巨大的虚空之中,填上你的行为。除了你的行为产生的意义和价值之外,你能够留下的,不过是相片中你的音容笑貌、你做过的那些事情、留下的几本书,或者... 
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王骧陆居士全集 法身语报身文
法身语报身文民国庚辰秋，熊君为摄影。戏作《法身语报身文》题之于后，用以自警。且劝世之视幻躯过重，枉自尘劳者。与君同生，五十五年。形影不离，从不相见。 今忽回头，始识君... 
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修行者异常心理调治(节选)
修行者异常心理调治(节选)学佛者及其他宗教、气功的修炼者，追求超越现实的信仰，着意调制身心，因知见上的偏差、缺乏明师指导、外缘干扰、信仰修行与现实生活的矛盾等原因，有时会... 
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治家要有谨慎度
错误的思想、错误的习惯形成了，人都快变成奴隶了，都是防微杜渐，都有这样的敏感度。我们现在治家能不能达到这样的敏锐度，这样的谨慎度？时时能看到孩子、看到对方的心地，是提升... 
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自咒咒他。偏憎偏爱
【自咒咒他。偏憎偏爱。】这是讲诅咒自己,又要诅咒他人;厌恶的和喜爱的有偏差,就是该爱的他不爱,该厌恶的不厌恶。『自咒咒他』,这都是小人的行为,自己本来可能遇到了一些不顺心的,结... 