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圣严法师的思想特色

圣严法师的思想特色按:本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿,以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。  一、生平概略  圣严法师(1930-2009)出身寒微,幼年出家,没有受到...
圣严法师的思想特色

怀念如学法师的风范

怀念如学法师的风范除夕前一天,蓝吉富老师打电话给我,告知「法光佛学研究所」创办人如学法师圆寂的消息。由于前两、三天才向王玛丽师姐打听法师的病情,她告诉我:「情况非常糟,恐怕拖...
怀念如学法师的风范

民国以来居士佛教的理论处境

民国以来居士佛教的理论处境僧伽是佛教的中心,这一点在教义上和实际上都没有疑义,但是居士在佛教中的地位如何,无论是从教义上说,还是从实际的佛教社会来说,总在未定之天,起起伏伏。以...
民国以来居士佛教的理论处境

海纳百川以成其大--谨以「福慧

海纳百川以成其大谨以「福慧圆满」赞颂导师  (一) 前言:  导师于2005年6月4日,以百岁高龄圆寂,由现代禅教团转型的净土宗弥陀念佛会,禀慧净上人嘱,由书法家小鱼写挽幛「福慧圆满」致...
海纳百川以成其大--谨以「福慧

略述佛教的死刑观

  提供给2007年2月在巴黎举办的世界废除死刑大会的资料  (一)前言  佛教曾经在历史上对亚洲有过巨大的影响力,她的教义仍然深植人心。台湾的研究发现,佛教经典中,有着明确...
略述佛教的死刑观

论解脱与道德——一个思想史的

拜读了《文殊杂志》第33期涂泥先生的大作〈我所感受到的佛法问题〉,引起了一些思索,在此愿将自己的一点点看法,就教于涂泥先生及读者们。从思想史的角度来看,释迦牟尼佛所要解决...
论解脱与道德——一个思想史的

评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉

评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉龙树菩萨的历史评价  龙树菩萨诞生于佛陀以后六、七百年,佛教史家称他是‘印度佛教史上著名的第一位大乘论师。\’[注一]中国佛教受他的影响很大,誉为...
评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉

现代禅与印顺法师的论辩及其反

现代禅与印顺法师的论辩及其反思按:本文为《当代杂志》邀稿,已刊登于该刊2005年7月号。杂志刊出的题目及文章中的一些重要名词,编者作了更动。此为原稿。  (一)前言  印顺法师今年...
现代禅与印顺法师的论辩及其反

读经随笔四则

读经随笔四则说法次第  《中阿含经》〈教化病经〉(《中阿含经》卷六,大正一‧四六O中-下),给孤独长者回忆初见佛陀时,佛陀为他说法的情形:  世尊为我说法,劝发渴仰,成就欢喜,无量...
读经随笔四则

迷乱或明澈:宗教经验的初步分

迷乱或明澈:宗教经验的初步分疏金柯按:这是我在上学期上「身体、修练与宗教」课时的期末报告。  一、前言:  本文尝试从宗教研究的角度,来探讨宗教经验的性质,了解宗教经验究竟是...
迷乱或明澈:宗教经验的初步分
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