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念佛法要（民国慈舟普海大师法
佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓‘打得妄想死,救得法身活。’譬如... 
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（佛系金句）无我天地大，有我
（佛系金句）无我天地大，有我乾坤小1清心，烦恼不来找你；寡欲，痛苦离你而去。2欲望越少，欢乐越多。没有欲求的人，是最幸福的人。3无我天地大，有我乾坤小。4远离是非之地，靠近... 
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《中论要解》第三卷－－观业品
《中论要解》第三卷--观业品第十七(上)中论要解 作者:释智谕观业品第十七外人执着业为定有,众生以烦恼业因缘,而受苦报,故不应谓一切法空。彼不知业性本空,唯心所造。假若业性不空,当是... 
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龙树六论附录（一）
龙树六论附录(一)龙树六论 作者: 造 圣龙树菩萨 释译 汉藏诸大论师附录中观宗二谛略义观空法师我们阅读佛经时,见到有些经中说生灭等有,有些经中又说生灭等无,因而容易产生一种疑问就是... 
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净土探究（二十一）
(2)正思惟十二因缘法的形成过程诚如佛陀自己亲证的人生幻梦一样。佛说,众生因为不明白今世所显现的一切景物,本是我们贪嗔痴等烦恼的造作而呈现的生死大梦;因为我们的身口意三业造作了... 
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釋淨土群疑論卷第六（四）
釋淨土群疑論卷第六(四)問曰。何故觀經說下品上生。至心稱佛。滅五十億劫生死之罪。下品中生聞佛功德。下品下生稱彼佛名。俱滅八十億劫生死之罪。何為同念一佛。功德不殊。滅彼罪愆... 
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净土十疑论白话浅译——后序
净土十疑论后序宋左宣义郎陈瓘述... 
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复郭慧泰居士书
汝欲发起现在未来一切人之信心,岂数句可以达到。今为一序,共六百四十二字。虽文不雅驯,而意有可取。宜请善书者,书作寸余楷字,不可用潦草行书,篆隶等体。俗体帖体,亦不可用。写时须留... 
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圆因老法师简介
圆因老法师简介 圆因老和尚是一位修苦行的高僧大德, 今年已九十多岁了, 老和尚独自一人,居住在南投水里莲因寺旁的茅棚中, 每日念佛.拜佛; 一生劝人放生.念佛.拜佛... 
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念佛法要（民国韬光圆瑛大师法
一句佛名,具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多心扰,更深不能成寐,亦专称佛号,历... 