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净土生无生论（十六）
净土生无生论(十六)... 
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正信的佛教（１４）
§佛教的苦相当于基督教的罪吗?一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好 ,劝人为善,总是一样的。从这劝人为善的基础上,他们就顺理成章地推想到,佛 教的苦和... 
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净土探究（十四）
七、天耳普闻愿由三乘圣者的天耳通论述本愿1、本愿是大菩萨天耳通境界法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,不能够以天耳通听到百千亿个诸佛在十方世界说法,不能够领受、... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
发愿往生净土,就不能脚踩两只船。若是又留恋世间,又想去极乐世界,这个愿就不真实了。所以要往生,就必须具有正信和真实的愿。六信里面,我们开始可先信一两样。首先应信因果。如能信事... 
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釋淨土群疑論卷第四（三）
釋淨土群疑論卷第四(三)... 
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净土十疑论白话浅译（四）
问:同样是念佛求生一尊佛的清净国土,何不在十方的佛土当中,随便忆念一个佛的净土,随即便得往生其国,如何却须偏偏专念阿弥陀佛呢?... 
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定课与散念
摘自:黄念祖老居士讲记《看淡世俗的缠缚出污泥而不染--送信佛青年赴日进修博士学位》…… 五、定课与散念。在留学期间也要有定课，不要把它压没有了，要坚持，要雷打不动... 
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复邓慧周居士书
现在人心叵测,事事均可作伪。光于皈依及说五戒,皆不登簿,无从查考。况年老神衰,随过随忘。金沙之二人,不知是否真假。双墩十人,一时受戒,此从来未曾有过。若是同在一次,则恐不实。若非... 
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净土宗二祖-善导大师新传
善导大师新传（会集：一、唐道宣大师《续高僧传》中会通传。（史料一） 二、清贯通师《莲宗诸祖略传》中善导传。（吏料二） 三、日大野法道教授《善导大师与日本》（史料三）... 
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念佛法要（民国卓三谛闲古虚大
持名念佛,要信真愿切行纯,先须放下胡思乱想一切杂念,单提正念,将四字名号系念在心。不必长用高声,恐伤元气,以致喉痛。若有昏睡时,须用高声以破昏。亦不必长用低声,恐易散入昏,反起思虑... 