楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，初学者怎么读诵楞严咒。

　　开始读熟，不要求背，从三遍开始，如果一个在家人一天能保持七遍楞严咒，这一生就顺很多。不管出家、在家都需要念。出家人更需要念，早课里就是楞严咒，出家人现在一遍楞严咒不行了，虚云老和尚还一天诵二十一遍楞严咒，所以你去看历代高僧大德，出家人现在最少都要一天二十一遍，这样你的修行功夫就上来了。

　　念佛的在家人，如果不修这个法门，每天可以念三到七遍楞严咒，为什么呢?——护持自己的功课，护持自己。楞严代表正法，诵了楞严咒自然你的知见就正，你的智慧就开，你再修别的法门就快。这样如果你专修楞严的话，在三遍七遍的基础上增加到十四遍、二十一遍，到二十一遍为一个台阶，跳到五十遍的时候，你不需要去压制、克制自己，习气自然就没有了，人的习气自然脱落，不需要刻意的，所以你戒不了肉，持不了戒，习气改不掉，家里人学不学佛这些，你全不要管，你就勇猛精进的诵楞严咒，你的习气会慢慢的脱落，家里人慢慢的、随喜你、追随你皈依三宝。你不要去讲人家，只要自己去努力就好了。

　　从五十遍突破到一百零八遍，能诵到一百零八遍的时候，你的思想，想动都不动了，你想打妄想，妄想跟你没缘了，不是妄想找你而是你去找妄想，到那时候你再去找妄想的时候，妄想说：“对不起”!“我现在有了新的主人，你已经不是我的主人了。”我试验过好久，特意坐下在那打妄想，想了半天没妄想，一样也想不起来，所有过去的事情全都不存在了，不是想不起来而是自然脱落。

　　现在让我讲过去小时候的事，还有修行的事也能讲出来。以前，一躺下恩恩怨怨、一切不如意的事就会涌上脑海，现在躺下就是睡觉，告诉自己反闻闻自性睡觉可听话了，到点不用叫，从不用搁闹钟的，说几点起床绝对到点，一分一秒不差!起床准确率百分之百!不用像以前那样。

　　在突破到一百零八遍的过程中，到五十遍的时候，你可以去看《楞严经》，在五十遍之前不需要去看，看也看不懂，有了定力再去看。看《楞严经》怎么看?不要多看!放在床头每天去翻两页，你永远记住了，永远就成为你的，看多了记不住的!这一句话，明白就够了!一天明白一句就行!现在!我们是一天一句也不明白，一天明白一句，就记住了。像我现在讲课，大家说我，怎么记住那么多?我一天明白一句，我就知足了，记住了消化吸收。一天明白两句、十句，看这一段，明白了就可以去睡觉了，这样的话你慢慢就都明白了。

　　当诵咒到一百零八遍的时候翻开《楞严经》你一看就懂了，不用人家给你解释。我们可以去借鉴近代圆瑛老和尚写的《楞严经注解》，我们修学《楞严经》的人都去看，称为“楞严独步”，还有交光大师所写的注解《楞严经正脉疏》，这“两部注解”是现在修学《楞严经》的两部重要的注解，讲得比较好、比较详细，我是按照这两部注解去看的，就看了一遍，吸收消化就好了，能深入了解就好。我们如果想看注解的就看这两个人的注解——《楞严经正脉疏》还有圆瑛老和尚的《楞严经释义》，你再去参照注解看《楞严经》就可以了。他们讲得非常非常的细致，你看完一遍，基本上你领悟的，这一生都用不完。”如果你看《楞严经》能看懂，你就如同阿难在亲自跟佛对话一样，《楞严经》讲的啥，你基本上就差不多明白了。我们还是先借助楞严咒不可思议的威神之力先把自己的业力消除，这样冤亲债主就不能靠身，自己先成就，成就了之后我们再广度众生、满菩提愿。楞严整个修行，我的经过就是这样，无非把我的心得体会和受益跟大家共同来分享，希望大家能借鉴去更好的利用在自己的修行上。

　　我们诵经念佛更多的是为了让我们的心境能够得到提升，让我们能够放下之前放不下的东西，这样我们才能减少我们的烦恼，我们的智慧才能得到增长，同时我们的慈悲心也会得到激发。