送显冲禅者

聚散非常准。古今亦标格。如何无事人。还似未归客。秋风生群林。野水资寒色。谁兮谢寸阴。观彼青山白。冲禅行复行。五叶待时折。

送天童普和尚

迢迢别海涯。帆挂杪秋时。岛树落寒叶。人谁访祖师。浪开游象急。天阔过鸿迟。早晚归林下。千徒不共知。

张秀才下第

得第何人愧不平。道存颜巷亦为荣。应知未丧斯文也。且把新诗乐性情。

寄久监收

田中稻熟及时收。颗粒圆成免外求。一日归来古岩上。白云红树共悠悠。

暮冬夜坐寄岫禅者

碧落无片云。虚庭积深雪。负春还有谁。彻曙对孤月。岩松影拂翠。不断瀑水声。来听忽绝岫。禅岫禅知也如未知。八面清风远远待时说。

寄崇寿怀长老歌

寂住峰兮触星斗。寂住师兮古为道。死中得活未轻酬。不许夜行投晓到。蔼

蔼声光一百年。吾其后兮吾其先。振领提纲笑多事。掩扉塞路空依然。龙朔老卢同兀兀。土为貌兮金作骨。万国争求肯便行。我要重新敲铁佛。东西南北休云识。枯槁冥冥颇相忆。天外清风结阵来。狂歌远寄从抛掷。

送廷利禅者

雪峰孤顶谁家路。上兮下兮复何故。曾列三千一半徒。我今独满当时数。鲸麟麟龙鳞鳞。坤维高步生清尘。休云裴相慕黄檗。额有圆珠七尺身。利禅者利禅者。倚天长。剑应牢把。或谓风云不再来。谁为苍苍分昼夜。

送倧禅者

涪江怒激鲸鳌宅。岌岌三山大倾侧。冥数俄然一个来。步武群方作禅客。振声谓我分纲宗。今兮古兮何匆匆。今吾强为抉辞句。句句字字凛凛生狂风。拂散四七单传之落叶。扫荡二三直指之流蓬。似带微芒敢未剿绝。寒木在握兮全机可笑。秋水横按兮半提可灭。使八极顶目者不自争衡。见斯人兮驾御昂卉。

送鼎禅者

落落禅家流。携筇卷云毳。别我振辞锋。夜堂消祖偈(鼎禅之句)。霜天飞一鹗。目对弹其滞。春岸立千峰。指也乎其势。行行复行行。清飙起兰蕙。

观泉送演禅者

云根漱野泉。照空复照月。冷声曾未消。飞澜似相别。岩近生风雷。天遥新冰雪。演禅乘兴知不知。源流依依共澄洁。

答忠禅者

一字七字三五字。万象穷来不为据。夜深月白下沧溟。搜得骊珠有多许。

和陆轸学士夏日见寄

良牧归诗匠。雅风消郁蒸。官清难滞爵。吏散远同僧。棠树非烟合。仙槎碧浪乘。因思穷万化(使君早制圆明鉴图冠之序引或闻或见令人旷达。)千古更无能。

送化主

春色依依笼远树。卷衲搘藤瞬轻屦。尘世茫茫无限人。不知谁问曹溪路。

送通判刘国博(黄甲)

为星当贰职。权化不相饶。白屋如多恨。清风何处消。岸鸥窥列旆。天辟看升朝。别有生灵意。寒枝未变条。

送别陈秘丞古意

悠悠层山云。断兮仍复续。离离双岸草。变兮且兼绿。如何苦雪霜。后凋蠹松竹。松竹有节操。雪霜无伎俩敢折岁寒枝。赠君作嘉赏。行行天地间。清风在谁掌。

送通判学士归南国(杨)

旆拥帆开照德星。天风高兴国风清。武夷仙仗知回也。各下祥云到地迎。(千理之外应之非此则殊待者也。)

和酬郎签判殿丞

向国心存了了身。大方无外且同尘。江城早晚重相见。解笑宗雷十八人。

歌送范阳卢君兼简华严昱大师

范阳居士来鄞水。动地仙飙向人起。乳峰直上云霞开。步骤天衢到如此。茫茫尘世谁知交。当场问我非相饶。禅家毕竟无他事。古雪岩前曾未消。俄然怅望辞丛室。荷负难兮泪深溢。远幸流方且莫论。再得从容又何日。迢迢故国殊存想。冷碧柯山分指掌。况有觉雄华严师。归去百城共游赏。

送广教专使

峨峨石头使乎让祖。己之匪存圣之奚慕。或妄以山或索云斧。音耗不通兮清源派分。吾斯语兮讵可论古。

送微文章

双莲亭上送行客。菡萏清香散秋色。野兴断山云片高。孤影澄江月华白。希声险绝堪谁知。大道机存曾未可。纵辟天常立下风。安教类变丛流火。君不见。梁兮阖国难滞留。千古遗恨空悠悠。君又不见。魏兮小桂生寒翠。一华对雪开无休。微禅亦并联芳驾。德星文星仰萧洒。物外情深不等闲。环中趣别非轻舍。相访从容为我言。屈指多求更何者。

送怀秀禅者

麻衣草座思灵彻。一食安闲更无别。倏忽迁流数百年。杳杳谁来继其绝。吾兮亦是疏慵辈。冷澹身心存慷恺。偶续灵峰照夜灯。遽泛铁船下沧海。深嗟知困不知休。奔驰骇浪空淹留。纵得长鳌拟何待。堪白头时好白头。因观坏衲秀禅客。清苦如冰复如檗。别我携筇步大方。为叶为华恣披折。伏枕寥寥情意阑。率写狂歌赠行色。

孤运铭

云根石广容身待老。南来北来闲且寻讨。五叶一华兮堪对谁。寥寥万古兮空知有。

寄海会之长老

百华开后一华开。风递清香远远来。谁问黄梅不平事。照中依旧惹尘埃。

杂言送贤专使

使乎谁老作者。百战场中飞铁马。秋水藏来人不知。笑李将军被擒下。阿呵呵。却归湖山唱凯歌。

歌纪四明汪君信士

古君子兮道诸已。道器用兮合天理。同尘还若待时生。观象不知何处起。荆丛丛袭莪丛丛。孝兮悌兮非沚中。聚应落落滴仙露。散或泠泠扬士风。风之上兮风之下。近一指兮远一马。秋水澹交无限情。夜光照乘胡为者。伊予匪谓存余力。咏高义兮因胸臆。巴歌百字岩叶书。飞寄汪门旧知识。

送仲卿禅德

高兮竺卿。秋水虚明。夫何之象。堪云指程。知吾不知。笑(理出情谓宜抚掌尔)伽耶城。

真州资福禅院新铸钟铭(并序)

国朝紫微舍人赵公。丙戌年出镇姑苏。裁情示空岩之客。所恨不能效善财。展转南方以求先觉。如别幅叙云岳长老。令僧惠敏造钟既成。创重楼以篪之。欲为铭记。且言当使学者。有所警误概也。纵能道其归禅人恶肯信。惟师为善知识。行重名当代。愿为此铭。因机垂化不亦美乎。然重显固陋。荷大君子外奖敢不从命。辄复引寄。夫形声未先。旷默奚准。器用之后。幽灵绝常。故圣人以钟为大。惟圣人则之。袭兮忘兮求以深矣。其能具诸种智。对飞雄辩。但未兼极有生。权化之来。未易穷也。感通传称。昔拘留孙于乾竺造青石钟。如青玉色可容十斛。顶类诸天腹陷众宝。八角四面华光互分。有化如来与日偕出。明宣秘演。或闻不闻。王舍城中。大千界内。匪同铮铮者乎。今岳禅老于准甸造青铜钟。如青珠色。过百钧之用。上旋旁植绕兽蹲熊。其或层城昼闲。祇园夜永。寥寥霜月。射寒影以争辉。殷殷地雷。发虚音而交振。师之唱险。资之继难。寅夕铿铿。主伴索索。足使一鳞半甲。无违真化之方。二听五观。有寄神游之域。善存殊应。扣惟良哉。谨为铭曰。

淮之要冲　真之会府

中列梵铎　居我禅祖

参徒骈罗　慧敏千橹

爰构鲸音　息彼轮苦

峻横崇台　金飞碧回

斯门屡掩　向人或开

希兮微兮　作延乍催

先闻未及　后时不来

增悲遐宣　无困天理

带识万端　警悟齐起

遵晦陟明　其母得子

尘尘访谁　刹刹问己

大缘斯成　大功不宰

君奉禹汤　臣仰元凯

碑勒绀园　铭寡文彩

庶其妙峰　永耸沧海

明觉禅师祖英集卷第六

明州雪窦山资圣寺第六祖明觉大师塔铭

尚书度支员外郎直秘阁兼充

史馆检讨赐绯鱼袋吕夏卿撰

夫真空不空。是有无证。寂灭不灭。是往来相。佛以权实一法。开顿渐之径。使随器而趋之。有不离道场得大智慧。有难行苦行为人天业。日月为明矣。而盲者不见睫毛。舟枻可济矣。而溺者沦于波浪。人之未有恶明而忘济者。其心一也。其途异矣。昆蚑之性群行食啄。倦则息触则避。求所以安乐。不待教而能也。人之于贵贱贫富寿夭得丧。不知自然之分。爱恶悲欣。廉贪静躁。纠缠桎梏。无所解脱。昼劳形骸。夜动梦寝。至于老死。且不知息。彼昆蚑知所以安乐。人顾不能也。佛之教人。推性命之际。以极天地之外。乃至观身如掌中物。传付法宝不寓文字。是谓禅那。山岳之大有时而泐。金石之刚有时而刓。形器之用也我则异。于是无去无住。无取无离。不见于内。不见于外。不见中间。自利义也。利他仁也。是谓涅槃妙心诸佛法印无上微妙秘密圆明真实正法眼藏。佛以授摩诃迦叶。传僧伽梨衣。以待补处出世。为成道之符。自是衣法相传二十有七世香至王子。初入中国。谥曰圆觉。圆觉传大祖。大祖传鉴智。鉴智传大医。大医传大满。大满传大鉴。大鉴藏衣传法而已。大慧继之。大寂承之。其后皆以所居称。若天皇龙潭德山雪峰云门香林智门。其世次也。禅师讳重显。字隐之。大寂九世之孙。智门之法嗣也。俗姓李氏。母文氏。以太平兴国五年四月八日。生大师于遂州。始生瞑目若寐。三日既浴。乃豁然而寤。屏去荤血不习戏弄。七岁有僧过其门。挽持袈裟。喜不自胜。闻梵呗之声。辄泣下。父母问其故。恳请出家。父母执不可。师不食者累日。咸平中终父母丧。诣益州普安院仁铣师。落发为弟子。大慈寺僧元莹。讲定慧圆觉疏。师执卷质问大义。至心本是佛。由念起而漂沈。伺夜入室请益。往复数四。莹不能屈。乃拱手称谢曰。子非滞教者。吾闻南方有得诸佛清净法眼者。子其从之。彼待子之求也久矣。师于是东出襄阳。至石门聪禅师之席。居三岁机缘不谐。聪谕之曰。此事非思量分别所解。随州智门祚禅师。子之师也。师乃徙锡而诣之。一夕问祚曰。古人不起一念。云何有过。祚招师前席。师摄衣趋进。祚以拂子击之。师未晓其旨。祚曰。解么。师拟答次。祚又击之。师由是顿悟。寻往庐山林禅师道场。问之曰。法尔不尔云何指南。林曰。只为法尔不尔。师遂拂衣而退。众皆股栗。有毁于林者。林谕众曰。此如来广大三昧也。非汝等辈以取舍心可了别也。师辞往池州景德寺为首座。为众解肇法师般若论。知州曾公会。以果子抵于地曰。古人云。不离当处常湛然。即今在何许。师指景德长老曰。只此长老亦不知落处。曾公云。上座知也不得无过。师曰。明眼人难瞒。师南游杭州。住持苏州洞庭翠峰。嗣智门也。未几曾公出守明州。手疏请师。住持雪窦资圣。苏人固留不可。师曰。出家人止如孤鹤翘松。去若片云过顶。何彼此之有。雪窦本智觉禅师道场。智觉亦雪峰五世孙。备传琛。琛传益。益传韶。而寿继之。智觉其号也。一法同源。而地有盈虚。师之至犹家焉。决潢汗变清泚。掖躄偃争迅驰。州邦远近辐辏座下。驸马都尉和文李公。表锡紫方袍。侍中贾公又奏。加明觉之号。师住持三十一载。度僧七十八人。先是门弟子建寿塔于寺之西南五百余步。一日命侍者。洒扫塔亭。行至山椒。历览久之曰。自今过此。何日复至。左右皆大惊。众迎师还。师坚指塔所。众皆号泣。随至塔前。或曰。师无颂辞世耶。师曰。吾平生患语之多矣。翌日出杖屦衣盂。散遗其徒。有问疾者。留食殷勤与之约曰。七月七日复来相见。其夜盥浴整衣侧卧而灭。时皇祐四年六月十日。俗寿七十三。僧腊五十夏。以七月初六日入塔。如师之约。呜呼师得妙用善机。不取诸法。能知去来达性命。故方是时升堂皇。游墙藩者。悟性相体空。顿息万缘。为大乘法器。曰义怀在和。凡百五十人。传其法于天下。彼遮护意根。网绊初心。背觉合尘。逐念流徙。得少为多。妄立知见。虽三诣投子九陟洞山。师亦援手濡足。而无以救之。是犹孔子之有宰我。孟子之有盆成括。非其师之过也自师出世门人。惟益文轸圆应文政远尘允诚子环。相与裒记提唱语句诗颂。为洞庭语录。雪窦开堂录。瀑泉集。祖英集。颂古集。拈古集。雪窦后录。凡七集。师患语之多。而其徒怆然。犹以为编攗有遗。盖利他之谓也。余得其书而读之。二十余年虽瞻仰高行。而禄利所縻无由亲近。使得稽首避席。沾彼法雨觉悟尘劳。庶几可教者。今蔑如之何。师辞世十有三年。碑表未立。余杭僧惠思。撰行业录。与其徒元圭觉济大师。悟朋继踵。褒文请铭。以予跂慕之心重之。以门人之请之勤。抑有待耶。愚公叩壤以移山。虽不量力。其诚则至矣。谨焚香再拜。系之以铭曰。

噫蠢愚　背本源

一念异　生二根

胜与劣　驷马奔

嗜所得　自诈谖

失大道　南北辕

艾至老　愉朝昏

正遍觉　人天尊

迷者挽　溺者掀

朝暾出　彗霾云

渴得浆　寒得薪

悟教化　知非真

趣安隐　摆客尘

王叔生　广佛事

破六宗　应弹指

法来东　非会际

信衣传　只履逝

顶五山　真法器

立积雪　殊其臂

忍非忍　得法髓

债必偿　有裔嗣

皖公潜　佛日翳

翩南游　立如椔

乞解脱　强哉慧

攘蜂虿　神岳卫

破头峰　众云从

横六气　酾二宗

教任意　任懒融

黄梅儿　陌上童

阙七相　了诸空

圣服劳　杵臼佣

和心偈　掊争锋

夜南骛　怀是逢

帝稽首　晞下风

舟复新　叶归丛

有道得　无心通

世有承　四众依

灯相续　埙应篪

师异禀　自孩提

斤吏俊　蹈圣梯

慈固挋　不得施

起恭孝　终苴缞

铣落发　莹质疑

汉之东　得我师

抉盲瞆　柞荒灾

昔无有　今委蛇

遇沾洽　发萌荑

淫鼁鸣　钟未篪

鱼目藏　明珠吐

岿二山　下檐聚

来万里　足茧踽

訇春雷　披蛰户

辩缚解　决去住

沃醍醐　奭甘露

百五十　胄蕃庑

穷车辙　诵句语

瞻骨目　轴绘素

远胡越　近杖屦

捐粗相　悉开悟

山茀郁　泉咿幽

虎迹交　鼪猱啾

塔门閟　松柏樛

天南垂　海彪彪

囊破褐　笈单裯

来环绕　五体投

名强身　禄饱喉

狃怨憎　甘鲍鱐

睨真乘　等赘疣

庆我生　辩薰莸

鄿诱掖　邈无由

瑑坚石　摅我忧

治平二年乙巳岁二月五日