自然的代价 第廿四回
第廿四回看结果有些众生的学习又苦又慢。有些众生的学习虽苦却快。有些众生的学习虽乐却慢。有些众生的学习又乐又快。有人说:是业,谁也改不了。有人说:是业与业的模式,模式改一改就...发愿
发愿明法比丘 善愿可导至今生.来世的善向、善果,发善愿时,内心即刻有和平、温馨之感;发恶愿可导至今生.来世的恶向、恶果,而未伤害人.物时,已即刻伤害自己。 《中部》第六经《愿...内观禅修法 烦恼由六根输入
◎烦恼由六根输入...远离恐惧-穿过暴风雨的必要智
远离恐惧 ——如果没有完全活在当下,那么我们并非真正活着 FreeFromFear ——Whenwearenotfullypresent,wearenotreallyliving ThichNhatHanh 一行禅师...《觉悟之路》第二十六章 轮回
一次又一次,沉轮不断;一次又一次,再生又再死;一次又一次,众人抬我去坟墓。——《相应部》十二缘起以精密的佛教术语说明了轮回的进展过程,并把死亡归结于如下四因:1、再生业力之终结(K...静止的流水
现在,请你用心听,不要允许你的心追随其他事物而迷失。想像这种感觉──当你独自地坐在山上或森林的某个地方,坐在这里,当下,有什么呢?只有身和心这两样东西,如此而已。现...断烦恼与证道果
断烦恼与证道果烦恼的根本有三种,即:贪、瞋、痴。若再细分,又可分爲「十结」(dasa saüyojanàni),即:欲贪结、色贪结、无色贪结、瞋恚结、慢结、见结、戒禁取结、疑结、掉举结...毘婆舍那与平静 Vipassana and Peac
Part 2: Walking The Path 第2篇:行道2-2. The Path of Peace 平静之道 2-2-1. Practicing Dhamma 修习佛法 2-2-1-1. Vipassana and Peace毘婆舍那与平静 (Vipassana 毘婆舍那) In practicing Dhamma, even though one ma...戒律的疗愈力
...从少做起 约束感官
约束感官Restraint of the Senses 1958年8月5日 约束感官,意思是确保它们与其客体一致。换句话说:...版权所有:心经念诵网