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阿毗达磨顺正理论 第七十九卷
阿毗达磨顺正理论 第七十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩定品第八之三 已辩等至云何等持。经说等持总有三种。一有寻有伺三摩地。二无寻唯伺三摩地。三无寻无伺三摩... 
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第一百八十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百八十卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之七尊者婆呬迦等心濡心调柔心和顺增上者。等言即摄尊者颇洛迦。尊者至履迦。此中心濡心调柔心和顺名异义一。如其次第以后...
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第二十二卷 舍利弗阿毗昙论
第二十二卷 舍利弗阿毗昙论 绪分定品第十之余 何谓共不净想定。如比丘观察自身。从顶至足从足至顶。乃至皮肤皆是不净。谓骨齿爪发薄皮厚皮。血肉筋脉脾肾心肺。大小便利...
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第九十六卷 阿毗达磨大毗婆沙
第九十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中学支纳息第一之四彼后所引舍利子经亦不定遮一时生义。谓舍利子。善知入出觉支定心。于觉支定。随心所欲能自在住。此依时分说住觉支随意自...
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第八十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第八十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十九苦集谛缘识。有漏缘缘缘识有为缘。世俗智亦尔者。苦集谛等皆通三界九地。五部唯有漏故。如后四取蕴等应知其相。灭谛缘...
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第八十卷 阿毗昙毗婆沙论
第八十卷 阿毗昙毗婆沙论智揵度修智品第三之二复次多用功多有所作者。欲令未来世。能起已曾得法现在前。不多用功不多有所作故。不能令未来世者修。复次若起已曾得法现在前未来修者...
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第四十九卷 阿毗昙毗婆沙论
第四十九卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度人品第三之一结有二种。谓见道断种。欲修道断种。欲界有二种。色界有二种。无色界有二种。颇欲界系见道所断修道所断结顿得耶。乃至广说。章及解章...
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阿毗达磨法蕴足论 第十卷
阿毗达磨法蕴足论 第十卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译根品第十七一时薄伽梵。在室罗筏住逝多林给孤独园。时有梵志。名曰生闻。来诣佛所。合掌恭敬。而白佛言。我欲少问。乔答...
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第一百一十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百一十卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中七圣纳息第五之二诸法集智相应。彼法灭智相应耶。答不尔。设法灭智相应。彼法集智相应耶。答不尔。对道智空无相三摩地亦尔。所以者何。...
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十句义论全文
胜宗十句义论胜者慧月造三藏法师玄奘奉 诏译有十句义。一者实二者德三者业四者同五者异六者和合七者能八者无能九者俱分十者无说实句义云何。谓九种实名实句义。何者为九。一地二水... 