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第九卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第九卷 尊婆须蜜菩萨所集论结使揵度首第八垢秽当言随颠倒。当言不随颠倒。或作是说。或随颠倒或不随颠倒。四颠倒当言随颠倒。欲慢嗔恚邪见当言不随颠倒。问云何不如实染耶。亦说如... 
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阿毗达磨法蕴足论 第六卷
阿毗达磨法蕴足论 第六卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译念住品第九之余云何于此内法。住循法观。若具正勤正知正念。除世贪忧。内法者。谓自想蕴行蕴。若在现相续中。已得不失。...
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第六十卷 阿毗昙毗婆沙论
第六十卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之七问曰。苦集灭道有何相。尊者波奢说曰。逼切相是苦相。有相是集相。寂静相是灭相。乘相是道相。尊者和须蜜说曰。转相是苦相。能转相是...
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第十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之三问未来世中有等无间缘不。设尔何失。若有者未来诸法应次第住。修正加行应成无用。所以者何。若法在此无间而住。彼法从此无间...
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第二十二卷 阿毗达磨俱舍释论
第二十二卷 阿毗达磨俱舍释论释破说我品第九大师世间眼已闭又证教人稍灭散不见实义无制人由不如思动乱法自觉已入最妙静荷负教人随入灭世间无主能坏德无钩制惑随意行若知佛法寿将尽...
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第一百五十三卷 阿毗达磨大毗
第一百五十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中等心纳息第四之三问此中何者是想。何者是微细。何者是微微。有说。空无边处识无边处是想。无所有处是微细。非想非非想处是微微。有说...
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第六十卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第六十卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之五三结乃至九十八随眠。为前摄后后摄前耶。问何故作此论。答为重遮遣分别论者执他性摄。及重开显应理论者说自性摄令转分明故...
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第十一卷 阿毗达磨发智论
第十一卷 阿毗达磨发智论业蕴第四中恶行纳息第一三行对三根及对十业道 三业对十道九门业相摄身心受四句三障体云何 何大罪大果此章愿具说三恶行,三不善根,为前摄后后摄前耶?答:应作四...
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第一百五十七卷 阿毗达磨大毗
第一百五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之一诸得过去法。彼得过去耶。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有执。过未是...
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第一卷 阿毗达磨俱舍释论
第一卷 阿毗达磨俱舍释论阿毗达磨俱舍释论序沙门慧愷述正教本宗。文唯三藏。梵音所阐。谅无异说。法相深微。名实繁旷。若非圆明独朗。孰能通达。自日隐頞多之山。月翳罗睺之手。时...