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分别功德论全文（第四卷）
分别功德论 第四卷失译人名附后汉录◎如来所以广为四部各各说第一者。乃为将来末世遗法之中。或有四姓外学梵志。及四部弟子。共相是非。自称为尊。余人为卑。如是之辈不可称计。故... 
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第二卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之一云何世第一法。如是等章及解章义既领会已。次应广释。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经中佛世尊说。若有一类于... 
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第四卷 阿毗达磨发智论
第四卷 阿毗达磨发智论结蕴第二中一行纳息第二之二若于此事,有无明结系,亦有见结系耶?答:若于此事,有见结系,必有无明结系,或有无明结系,无见结系,谓集智已生,灭智未生,于见灭道所断见结...
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第十五卷 鞞婆沙论
第十五卷 鞞婆沙论四等处第三十四之余如所说。舍利弗信根成就。若比丘比丘尼除去不善修行于善。是谓信为名。或以精进为名者。如所说。阿难精进能转成道。如所说。舍利弗圣弟子成就...
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第一百二十四卷 阿毗达磨大毗
第一百二十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中表无表纳息第四之三问颇有唯受三归成近事不。为有律仪缺减成近事不。若言有者。契经所说文句差别岂非无义。如说我某甲归佛法僧。愿尊...
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阿毗达磨顺正理论 第十一卷
阿毗达磨顺正理论 第十一卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之三 作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由...
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第一百六十八卷 阿毗达磨大毗
第一百六十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之三若成就初静虑等。乃至广说。问何故作此论。答为止拨无成就不成就性者意显成就不成就性是实有故而作斯论。若成就初静虑...
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第一百二十九卷 阿毗达磨大毗
第一百二十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中大造纳息第一之三诸四大种依何定灭。乃至广说。问何故作此论。答欲显诸佛出现世间有大功德故。如施设论说。赡部洲边绕大海际。有转...
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第二十二卷 阿毗昙毗婆沙论
第二十二卷 阿毗昙毗婆沙论杂揵度人品第三之六云何断界。我今当先说阿毗昙名数近对治法。云何断界。答曰。除爱结。诸余结断。是名断界。诸余者。除爱结余八结是也。云何无欲界。答...
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阿毗达磨顺正理论 第十九卷
阿毗达磨顺正理论 第十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之十一 辩因缘已。等无间缘。何法为性。非后已生心心所法。谓除阿罗汉最后心心所。诸余已生心心所...