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钟茂森博士:浅谈青年应有的美德:孝与戒淫 六

发布时间:2024-02-20 15:42:53作者:念诵网
钟茂森博士:浅谈青年应有的美德:孝与戒YIN 六

浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫

(六)

钟茂森博士 敬述

各位朋友,今天我们来探讨第二个大问题:戒淫——守身之要

孟子说:「事孰为大?事亲为大。守孰为大?守身为大。」(《孟子 离娄章句》)古圣先贤教导我们:一个孝亲,一个守身,这两件是大事。守身当中以戒淫为重要。

(一) 人伦道德是幸福的基石

中国人的祖先,是非常有智慧的。他们根据大自然的运行法则,悟出人类应该如何顺从大自然的法则而生存,于是总结出人伦大道:父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。人的一生,都离不开这五种关系。正确处理这五种关系的方法是:父慈子孝,君仁臣忠,夫义妇听(温顺合作),兄良弟悌,朋友有信。我们静心想一想,一个人的一生扮演多种角色,如果真能做到当父亲的慈爱,作儿子的孝顺;当领导的仁厚,作部下的忠诚;当丈夫的能做到三义:道义(承担起家庭的主要责任)、情义(对妻子感情始终如一)、恩义(上敬老人、下爱子孙);作太太的温顺合作,做到四德:妇德(始终热爱自己的丈夫、子女)、妇言(言语柔和得体)、妇容(仪态端庄大方)、妇功(善于操持家务及带好孩子);兄弟之间团结友爱;朋友之间有信用,来往合乎礼度。在这样的氛围中生活,这将是多么幸福的人生啊!

在这五伦关系之中,是以夫妇关系为中心的,然后才产生了其他四种关系。儒学是中华文化的精华,儒学的主要经典之一《诗经》,有300多篇名作,是孔子根据三千多首中国古诗选录的,选取的原则是「思无邪」。《诗经》是用活泼的形式来教化民俗礼仪的,其中第一首《周南 关雎》开头说:

关关雎鸠,在河之洲;

窈窕淑女,君子好逑。

这首诗是以物来衬托人。雎鸠是一种鸟,这种鸟从不乱交配,一个雌鸟只跟着一个雄鸟,所以民间称这种鸟是义鸟,知礼仪的鸟。诗中为我们展现了一个优美的景色:在河水中的沙洲上,有雎鸠的雄鸟和雌鸟在和谐地歌唱。衬托着君子追求的是淑女。窈窕,表示美好之意,指的是女子的品德美好。这首古诗,用雎鸠这种义鸟来比喻,说明男女之间的婚配是很庄严的事。正如孟子所说的:「男女居室,人之大伦也。」(《孟子 万章章句上》)男女结婚,是人类最重要的人伦关系。

下面我们来看一个例子:明朝时候,有一位学者叫刘理顺。他在未成名之前,是一个品学兼优的青年。他曾经受聘在一家富有的人家做家教。他做家庭教师很认真负责,住在主人家中。主人很器重他,就特别从家中众多的丫环当中,挑了一个聪明漂亮的女孩侍候刘理顺,并让这个丫环搬到刘理顺的房间住。主人的意思是把这个侍女送给刘理顺了,让女孩子终身服侍他。经过三年之后,刘理顺准备辞去家教工作,上京赶考。在临行前,他向主人道谢,表示在此住了三年,又感谢主人专门派丫环照顾他。他请那家主人领回这个女孩子,另外替她选择婚配。主人很奇怪,说:「这个丫环已经服侍您刘先生三年了,感情应该很深厚了,就请您带她回去作为侍妾吧,怎么说还让我另外为她婚配呢?」刘理顺对主人的美意很感谢,但他没有接受。他说:「难道您真以为我是好色之徒吗?您的这个婢女确实很美丽,而且照顾我的生活三年,和我住在一起,可是我对这个女孩只有感谢的心,却从来没有侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人,怎么可以违背礼教,未娶正室而先有侍妾呢?这事万万不可!」主人听罢,半信半疑,认为哪有美色当前,而能不乱的呢?后来请人单独询问那个女孩并给她验身,证实这女孩确是清白的。主人对刘理顺先生非常敬佩,赞扬他是一个冰清玉洁有操守的人。刘理顺读书明理,有希圣希贤的心志,在生活中恪守儒家的伦理道德。后来他上京赶考,高中状元,贵显一时,成为当代受人敬重的理学大师。刘理顺的品德学问,堪称君子。他在求学期间,以及事业上还没有成就时,决不轻率地卷入男女之情中,这种严肃的生活态度,不正是今天年青人学习的榜样吗?

我们再看一个例子。东汉时代,皇室中有一位湖阳公主,她看中了皇帝(光武帝)的一个大臣叫宋弘,这位公主就让皇帝去给她提亲。然而,宋弘是有妻室的人了。一天,皇帝就试探着问大臣宋弘,宋弘说:「贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂!」皇帝听了这话以后对湖阳公主说:「你想嫁给宋弘,是没指望了。」宋弘忠实于自己的家庭,决不喜新厌旧,嫌贫爱富,他对皇帝说出自己的态度:决不会忘记在贫困时交的朋友,决不会遗弃曾与自己共患难的妻子。这是多么高尚的人格!如果是唯利是图的人,看到皇帝来做媒提亲,会马上跟自己的妻子离婚了。宋弘有做丈夫的道义、恩义和情义。他的人品不仅为当时的人所称赞,也是我们今天学习的榜样。

(二) 淫欲泛滥的危害

看看今天的社会,出现了许多不正常的现象。

家庭本来是社会的基石,但是现代离婚率惊人地增长。据美国国家健康统计局的统计,2002年美国离婚人数是80万人。中国台湾离婚率高居亚洲第一,据2001年的统计是每结婚3.5对就有一对离婚。中国2003年的统计数字是全年有133万对夫妻离婚。大多数国家的离婚率是有增无减。据统计,85%心理缺陷的儿童来自离婚后的单亲家庭。而这些家庭的孩子在离家出走、辍学、吸毒、强奸、性病、坐牢等方面都超过正常家庭的孩子9至32倍。

据中国人口网的信息,全世界处于15岁至24岁之间的青少年有10亿,其中中国有2亿。在全球范围内,进行流产堕胎的人中有50%是青少年,平均每分钟有10名少女进行不安全流产。这是多么惊人的数字!每分钟有10名堕胎者,意味着平均每6秒钟就有一名女子打胎,每6秒就有一个胎儿被屠杀!台湾每年有30至50万人堕胎,台湾辅仁大学神学院生命伦理研究中心发行的《残蚀的理性》纪录片提供的数字是:美国外科每年进行150万次的堕胎手术。这是多少妇女的血泪创伤!这是多少小生命惨遭屠杀啊!美国亚特兰大的一位私人诊所的男医生说:「我每天要做50至60个人的堕胎手术。有一天我上班,看到那些排队候诊等待做人工流产的妇女,我的心突然颤抖了,我再也做不下去了,我想自杀。我这不是为妇女服务,而是屠杀生命!我宁愿放弃生命,也不愿意再做一次堕胎手术了。」

据中国海南特区报的报道,在这些堕胎者中20岁左右的青年人居多,有的甚至还小。据一家私人诊所的医生介绍,有一个16岁的女孩,已经是第三次堕胎了。她们通常都是隐瞒自己真实的姓名和身份。医生们很担忧:因为这极不利于妇女健康。

我们在《残蚀的理性》这个记录片中,真实地看到许多美国妇女因人工流产而带来严重身心创伤,影响了她们这一生幸福

。其中一位妇女堕胎以后大出血,子宫穿孔,如果再怀孕,将会有生命的危险。而且更糟的是,她每天必须要挂着一个人工的肛门排泄袋,她很怕在人群中逗留,怕别人听到她无法控制的排泄声。她的生活发生了巨大的变化,她痛苦地说:「如果我早知这样,我一定不会做这种事了,可是当初没有人告诉我啊!」

另一位堕胎妇女说:「我杀了我的孩子!手术后我看到桶里被捣碎的小生命的尸体,我看到那是他的头,那是他的手指,那是他的小腿,我的整个精神都崩溃了!回到家里,我痛苦了几天,我一生中没有这样哭泣过,而且这种悲痛的哭泣越来越频繁,我想跳楼。」这是多么痛苦和不幸啊!这种痛苦和不幸,是由于不节制淫欲、不负责任的行为而引起的。

据美国《医疗消息》杂志的统计,美国每年染上性病的有300万人。未成年男女过早谈恋爱,婚前性行为,以及堕胎、卖淫活动泛滥。

据今年(2005年)元月份的报道上,美国鉴于这种严重的社会问题,布什总统不得不提倡节欲运动。目前许多中学都开设了节欲教育课,呼吁青少年结婚前不要发生性关系。布什总统批准2.7亿美金支持全国的节欲运动。

由于男女之间轻率的行为,给个人身心健康、名节事业、家庭幸福、社会安定、后代成长,都带来无法估量的损失。

下面,我们来看一个案例。2004年11月1日,北京的《新京报》公布了一则轰动的新闻:上海复旦大学经济学院院长陆德明因嫖娼被公安部门当场抓获。因其嫖娼行为性质恶劣,严重影响复旦大学的形象,因此对其进行了严肃的处理:陆德明不再担任经济学院院长,不能再从事教学活动,取消其教授资格3年……校方表示:「复旦大学内部对陆德明事件十分痛心。」学校对陆德明做出了开除党籍、开除行政职务、留校察看等处分。这以后,媒体纷纷报道这一事件。

不仅复旦大学对陆德明事件十分痛心,所有的学生和老师以及大众对这件事都十分痛心。由于在戒淫的问题上,陆德明放纵了自己,以至身败名裂。这位47岁的教授,是经济学院的博士导师,是上海市政府的决策咨询专家,他享受着国务院的特殊津贴,被称为是上海复旦大学的经济学家。然而如今名誉扫地,不仅令学校师生痛心,更令家庭妻子儿女痛心。倘若双亲还在,更令父母伤心落泪。且陆德明是在复旦大学读完学士、硕士研究生毕业后留校任教,是国家培养出来的高材生。此事件发生,他岂不是深深辜负祖国的培养?

民国年间,苏州灵岩山的高僧印光大师曾倡印劝戒淫戒杀等善书300万册。他亲自撰文普劝民众,他说:「不淫获福,犯淫致祸。」他说:「世人苟于女色关头,不能彻底看破,则是以至高之德行,至大之安乐,以及子孙无穷之福荫,来生贞良之眷属,断送俄顷之欢娱也。哀哉!」印光大师这段话是对陆德明最恰当的评论了。

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