马祖一日谓众曰:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟,
又引《楞伽经》文,以印众生心地。恐汝颠倒不自信此一心之法,各各有之,故《楞伽经》以佛语心为宗,无门为法门,夫求法者,应无所求,心外无别佛,佛外无别心,不取善不舍恶,净秽两边,俱不依怙,达罪性空,念念不可得。无自性故,故三界惟心,森罗万象,一法之所印,凡所见色皆是见心,心不自心因色故有。
汝但随时言说,即事即理,都无所碍,菩提道果亦复如是。
于心所生即名为色,知色空故生即不生。若了此意,乃可随时着衣吃饭,长养圣胎。任运过时,更有何事?汝受吾教,听吾偈曰:心地随时说,菩提亦只宁。事理俱无碍,当生即不生。《指月录》
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