真正布施出我们的身和心,就要能忍耐累,能忍耐苦,还要忍耐别人种种的不满,忍耐别人嫌东嫌西。若忍耐得过,就是布施当中,有“忍辱”的功德;若忍耐不过,就是没有忍辱的功德。
佛说忍辱的功德是很大的,甚至持戒、修苦行的功德,都还不及忍辱。
因为要能够喜欢忍辱,必须要有智慧,体会到“无我”的道理,不觉得有一个“我”在忍耐得很痛苦;不觉得有一个“我”在被人嫌,这就进一步可以将“我”的痛苦都舍掉、布施掉。这种的布施就变成大布施,可以忍辱的布施,功德是大到不可思议的。如果心中感觉有一个“我”,已经做得很累了,又被人嫌,这样就会觉得“我”很痛苦,很委屈。若是忍耐不过,就起懊恼、生气,甚至会火烧功德林,虽然有费力去布施,但是功德会烧光光,保不住。这种布施,只是修一点点有漏洞的福报而已,也就是有缺陷、不圆满的福报。
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