大家在修行的时候，总是会从很多的地方知道“我相”这两个字的。圆觉经也对“我相”做了一些解释的，原文中是如下所说的：

善男子，云何我相，谓诸众生心所证者，善男子，譬如有人，百骸调适，忽忘我身，四肢弦缓，摄养乖方，微加针艾，则知有我，是故证取方现我体。

善男子，其心乃至证于如来，毕竟了知清净涅槃皆是我相。

其实，我们自己所认知的一切都是“我相”的。就像我们看见的东西，映照在自己心中的样子，就是自己所认知的。我们自己所感知到的一切，都是因为自己内心的作用，才有有了很多不同的表现，也正因为如此，人们也就有了妄念和执念，才会生出无妄的烦恼。

世界本就是清净的，如果每个人都能使得自己的心“空”下来了，人们也就不会因为所谓的利益二产生争端以及烦恼，只要自己不起心念，烦恼自然也就会消除了。

圆觉经中其实不仅仅讲述了“我相”，还说了“人相”以及“众生相”等等的。如果大家在学习圆觉经的时候，有不能明白的地方，看圆觉经讲解也是非常好的。

上面对“我相”的讲解是我个人的理解，如果有不对的地方，也请各位师兄能多多指正。