当石头希迁禅师刚来南台时,次日就对怀让禅师道:

　　“昨天我来到你这里,有一个荒唐的青年禅僧,如如不动地坐在石头上面。”

　　怀让禅师听后问道:“你有没有弄错?”

　　希迁禅师道:“没有弄错!”

　　于是,怀让禅师就吩咐侍者道:“你到山门外调查一下,坐在石头上的那个禅僧是谁?假如是昨天刚来的那个青年禅僧,你就责备他玩弄什么玄虚?假如他承认,你就问他说:‘石头上的东西,移植后还有活的可能吗?’”

　　侍者就用这句话回报希迁禅师,希迁回答说:

　　“诸佛如来的世界里,没有可搬动的东西,也没有死活这句话。”

　　于是侍者回来将希迁的回答报告怀让禅师,怀让禅师自语似地说道:

　　“这个禅师,他的后代子孙将使天下人的嘴噤若寒蝉。”

　　接着他又派侍者去考问希迁道:“如何才算是真正的解脱?”

　　希迁:“谁绑住了你?”

　　侍者:“什么才是净土?”

　　希迁:“谁污染了你?”

　　侍者:“什么才是涅槃?”

　　希迁:“谁把生死给了你?”

　　侍者回来把这些问答报告给怀让禅师,怀让禅师听后双手合十,一言不发。

　　六祖惠能大师门下两大弟子:青原行思、南岳怀让已是当代宗师,而他们都认为:“在那石头上能听到狮子的吼声。”

　　石头希迁禅师,对于讨论问题,以问作答,正如六祖的“本来无一物,何处惹尘埃”的说法。所谓束缚,原来是自己束缚了自己;所谓污染,原来是自己污染了自己;所谓生死,原来自己沉沦生死苦海,并不是由谁造成。本是石头如如不动,无死无活,我们定要庸人自扰,所以要怀让禅师叫我们听听石头上的狮子吼声!