径山智策禅师悟道因缘
临安府径山涂毒智策禅师,云岩天游典牛禅师之法嗣,俗姓陈,天台人。涂毒禅师幼年时依护国寺僧楚光禅师落发。受具足戒后,十九岁投国清寺,礼谒寂室慧光禅师(慧林怀深禅师之法嗣),洒然有所省悟。
后又前往明州(今浙江宁波)万寿寺参礼大圆和尚(即潭州大沩大圆智禅师)。
大圆和尚问:“甚处来?”
涂毒禅师道:“天台来。”
大圆和尚又问:“见智者大师么?”
涂毒禅师道:“即今亦不少。”
大圆和尚进一步追问道:“因甚在汝脚跟下?”
涂毒和尚道:“当面蹉过。”
大圆和尚道:“上人不耘而秀,不扶而直。”
在大圆和尚座下呆了一段时间之后,一日,涂毒禅师准备辞别大圆和尚,去其他的地方参学。临行时,大圆和尚把涂毒禅师送至山门口,拊着他的背说:“宝所在近,此城非实。”
[人人都怀着无价宝,此宝就在当人的一念心性中,不用再向外驰求。人的肉体是无常的,终将归于朽灭,而此宝却恒常不失。这里的“此城”喻五蕴之身。]
涂毒禅师听了,便点头称是。
离开大圆和尚后,涂毒禅师打算前往豫章礼谒典牛和尚(即天游禅师)。途经江西云居山的时候,被大风雪所阻,于是涂毒禅师便在云居山坐参了四十二天。
一天中午,涂毒禅师正在用功,忽然听到寺院里板声(丛林中上殿、坐禅、过堂、出坡等,均击板为令)铿然而响,当即便豁然大悟。
不久,涂毒禅师便来到云岩典牛和尚座下。
一日,涂毒禅师随众参请,刚一跨进丈室之门,典牛和尚便单独指着涂毒禅师,问道:“甚处见神见鬼来?”
涂毒禅师道:“云居闻版(板)声来。”
典牛和尚问:“是甚么?”
涂毒禅师道:“打破虚空,全无柄靶。”
典牛和尚道:“向上事未在。”
涂毒禅师便道:“东家暗坐,西家厮骂。”
典牛和尚这才点头印可,说道:“崭然超出佛祖。他日起家,一麟足矣。”
涂毒禅师后住临安府径山开法接众。
涂毒禅师曾上堂为众举“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”,然后提唱道:“虽然恁么,正是捕得老鼠,打破油瓮。怀禅师道:你眼在甚么处?虽则识破释迦老子,争奈拈□舐指。若是涂毒即不然——
色见声求也不妨,百华影里绣鸳鸯。
自从识得金针后,一任风吹满袖香。”
[修禅宗的人,当细心领会这一段开示。若排斥声色,而欲于声色之外寻找一个所谓超越的“如来”,即早已不是如来矣。如来虽不即色声,然亦不离色声。]
涂毒禅师将示寂,升座与大众道别,并嘱咐门人写一篇祭文来祭奠他。于是座下弟子为他念诵祭文,涂毒禅师危坐倾听,至“尚飨”一句时,不禁莞尔一笑。过了两天,涂毒禅师便沐浴更衣,集众说偈云:
“四大既分飞,烟云任意归。
秋天霜夜月,万里转光辉。”
说完便泊然而逝。后塔全身于东岗之麓。
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