阿知活佛与龙的前世因缘
有缘见到阿知仁波切的人,如果仔细的观察会发现,在仁波切上下楼梯的时候,有轻微的不便,平地行走的时候则不是很明显。末学早期依止仁波切的时候也发觉了,但也并不在意。在藏地我...阿毗达磨顺正理论 第三十九卷
阿毗达磨顺正理论 第三十九卷 阿毗达磨顺正理论第三十九卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之七 别解脱律仪从何而得。复从何而得余二律仪。颂曰 从一切二现得欲界律仪 从根...陈士强教授:梵巴文佛典源流记
陈士强教授:梵巴文佛典源流记陈士强印度自古以来就是一个多民族集居的国家,民族和语言十分复杂。这在释迦牟尼时代,主要有扪达人、达罗吡茶人、雅利安人,以及因各民族相互通婚而...圆瑛法师简介
圆锳法师(1878-1953)法号宏悟,别号韬光,又号一吼堂主人,中国近代佛教领袖。福建古田县人。法师幼读诗书,聪颖过人。18岁在福州涌泉寺出家,从妙莲法师受具足戒。先后从当时...达真堪布:怎么学四外加行才能
达真堪布:怎么学四外加行才能能证悟空性? 问:学四外加行,怎么才能达到精进波罗蜜,最后能证悟空性?上师答:没有什么,就好好修加行就行了,如理如法地,按照课程、按照要求去...阿育王是印度 孔雀王朝的第三
阿育王是印度 孔雀王朝的第三代君主阿育王(Ashoka,音译阿输迦,意译无忧,故又称无忧王,约前304年-前232年)是印度 孔雀王朝的第三代君主,频头娑罗王之子,是印度历史上最伟大的一...阿毗达磨顺正理论 第三十五卷
阿毗达磨顺正理论 第三十五卷 阿毗达磨顺正理论第三十五卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辨业品第四之三 如是已辨二表业相。无表业相。初品已辨。然经部言。此亦非实。由先誓限。...陈士强教授:汉传佛教目录学小
陈士强教授:汉传佛教目录学小史(一)佛教目录,又称“佛经目录’、“众经目录’、“一切经目录”,指的是用来记载佛典的名称、卷帙、译撰者和有关事项的一类佛教典籍。内容包括:佛...隆莲法师:阿弥陀经 三
隆莲法师:阿弥陀经 三 阿弥陀佛又有无量光又有无量寿,所以他的功德、智慧、神通,他的佛土的依报正报的庄严,度生的功德都是无量,所以先把阿弥陀佛这个名字我们念着,念着第一就要懂得...达真堪布:怎么思惟能把病作为
达真堪布:怎么思惟能把病作为享受? 问:怎么思惟能把病作为享受? 答:真正深信三世因果了,你再病重都不会有痛苦,甚至还会有欢喜之心。很多人说相信因果,实际并没有深信因果。...版权所有:心经念诵网