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陈士东居士：仲敦巴仁波且传略
陈士东居士：仲敦巴仁波且传略陈士东仲敦巴仁波且姓氏曰仲，全名仲敦巴·嘉瓦郡乃，意为“胜生”。仁波且于木蛇年(1005年，宋景德二年)生于藏北念青唐拉沃杂杰莫地方(即堆隆菩，在今拉... 
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陈海量居士：建设佛化家庭4－
陈海量居士：建设佛化家庭4－－育儿篇月经停止后，经过三个月左右，胸中时时作恶，有呕吐的现象。或饮食不进，或气促身热。又时常怕寒，面貌屡呈红色，或时作苍白色。心郁气沉。这...
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达真堪布：往生极乐世界以后，
达真堪布：往生极乐世界以后，去哪里修行？ 在西方极乐世界可以成佛吗？到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行？...
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阿弥陀佛四十八大愿王
第1大愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。 第2大愿：设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。第3大愿：设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。...
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阿底峡的佛学思想及其对西藏佛
阿底峡尊者于公元九八二年出生于札户罗国(今孟加拉国达卡地区),是迦尔耶那师利国王的第二子,幼名月藏。出生十八个月就能读诵“赞佛”文句。十五岁时,能以所学《正理滴论》的道...
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陈士东居士：伏藏略说
陈士东居士：伏藏略说陈士东 伏藏之字面含义即埋伏之宝藏也，此词之应用于佛教中有显密两说，显宗经典谈伏藏多为譬喻，其意易明，而密宗之伏藏则实有其事，学者切不可因字面之意而...
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陈海量居士：建设佛化家庭9－
陈海量居士：建设佛化家庭9－－卫生篇佛说：“菩萨虽复不惜身命，然为护法，应当爱惜”。智者大师也说：“身安而后道隆”。所以学佛的同志们，要注意健康。慎起居，节饮食，这是物...
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达真堪布：往生破瓦法仪轨里的
达真堪布：往生破瓦法仪轨里的“密严刹”是哪个刹土？ 破瓦法仪轨的祈请文里有“境为自现了义密严刹”，密严刹是哪个刹土？...
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阿弥陀佛圣号与您的密切关系
一句弥陀具足无量光寿 为什么要念“南无阿弥陀佛”呢？小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢？大家要明白，每尊佛陀都各有圣号，就像人各有名字一样。那么佛陀的...
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阿弥陀佛与释迦牟尼佛是什么关
阿弥陀佛与释迦牟尼佛是什么关系? 导读 我们经常听到的“阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”， 不是“释迦牟尼佛”， 那么释迦牟尼佛和阿弥陀佛是什么们关系呢? 搞清楚了这个问题， 就可以...