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你不要去记太多…

你不要去记太多…就这么来、就这么去,就在这个地方完成一切! 干干净净、清清楚楚,没有任何的这种痕迹!这就是我们在修行中,所发挥的最大的作用。  ………&hellip...
你不要去记太多…

你不能停留,必须再进一步!

你不能停留,必须再进一步!在「句中玄中要」当中的每一个行者都有一个特色,就是──大嘴巴、长舌、爱讲话、爱论道,这表示你已经走过第一个阶段,正进入第二阶段,这是正常现象。...
你不能停留,必须再进一步!

你不懂得藉此开悟,所以就只能

你不懂得藉此开悟,所以就只能当它是意外!从佛菩萨的立场来讲,是由果向因,从果地向因地看, 所以他是示现,不叫意外,他也不惊讶; 当你始终在惊讶,那你都是在因地,只有说发生意...
你不懂得藉此开悟,所以就只能

你不入流,那永远就不算

你不入流,那永远就不算!有这样的福报,能再一次接受这样的训练, 我们就应该很积极的、很恳切的要求自己,不是要求别人,赶快让自己踏进菩提道上,这才叫作「入流」、才是「上道」...
你不入流,那永远就不算

你一定要稳住

你一定要稳住行如风、立如松、坐如钟、卧如弓!  …………  第二个,我们还是要告诉各位,今天是进入第二天,这个三五天之内,第一个七呀,我们要淘汰一些人出去...
你一定要稳住

你一定要卯尽全力,把妄想心制

你一定要卯尽全力,把妄想心制伏!「停心」是要你把妄想心停下来,使十功德发生作用,然后,你的疑情就像大引擎一样,会把你推到正确的方向……  ────────────...
你一定要卯尽全力,把妄想心制

佛法禅修不共法的特色

佛法禅修不共法的特色佛法的禅修有共外道及共世间法的部分,...
佛法禅修不共法的特色

佛性、神性、灵性

佛性、神性、灵性「真如感」的实际与存在,唯有真实践到达之后的人才能「如实了知」,  此「如实了知」才是真正的目的!而一切言说、一切称谓,并非行者之所图......  印度行者所...
佛性、神性、灵性

体中玄三要

体中玄三要了知众生心的存在与作用,  并运用大慈悲、大方便、大自在法门,  以摄受、教化、调伏之;于此体中玄中即此一门!………  「体中玄」乃行者在自在证成就...
体中玄三要

众神的国度

众神的国度真理是无形无相的,但却无所不在的运行着。  一位真人,便是具有这种真理完全运行本能的人,此「人」非「人形」之人,但也可藉此「人形」之「人」而运行之真理的本能;...
众神的国度
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