明知因果不虚,为什么还会做一
师父,明明知道因果不虚,但还会做一些出格的事,请问,师父这是为什么呢? 先说句题外话,抛砖引玉吧。我们在日常生活中一定要从高处着眼,从低处着手。即便拥有了高深的修...《内强素质,外树形象》——就
《内强素质,外树形象》——就解决“僧俗混乱现象”对僧团建设的几点建议 中国佛学院讲师 体恒法师 内容提要: “僧俗混乱现象”指的是出家僧众中那些身着僧装而实非独身的现...一心只读圣贤书
一心只读圣贤书无知让我来世上又在世上添无知 年少不识愁滋味年长才晓愁更愁 早年有梦登云梯直入岭上悟空亡 壮时欲要平稳过人事纷纷却无常 老来无求功及名心中已无憎与...地藏经心地法门 第四十二集
第四十二集南无本师释迦牟尼佛(三称)...观受是苦 远离悲观和失望
有的人说我一辈子感到很快乐,我没感到痛苦,其实,人的痛苦是太多太多,因为我们有身、有心,就必然有感受。佛法告诉我们观受是苦,苦包括苦苦、坏苦、行苦;生老病死苦、爱别...礼佛殊胜行
(锦州宝林2) 我们这是宝林禅寺的第二场佛七,能坚持下来是非常不容易的,是非常难得的,而且我们还能在这里继续受八关斋戒,果报是中品中生乃至上品上生,功德是非常殊胜的。而功德...不作担保
不作担保公元一九八八年七月十九日,美国的国际日报第十九页,有一则新闻,标题为:「借钱给姊夫做担保惹来一身债」,「为人负债无计可施;男子跳楼一死了之」,其报导说: 【香港讯】筲箕...明天与死亡,究竟谁先到来?
《俱舍论》云:“此中寿不定,末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定,劫末人的寿命长不过十岁,而劫初时,人的寿命却无有限量。 如《集法句经》云:“上日见多...通奸除罪化与婚姻稳定性——一
通奸除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角度的分析释昭慧 “通奸除罪化”最被质疑的是:它会不会动摇婚姻的稳定基础?我们不妨检视此一命题: 大前提:维持婚姻的稳定性非常重要...不要错解阿弥陀佛的慈悲心
【问:因本愿不嫌恶人,故人好造恶业,如何?】这个问的意思就是说,因为了知阿弥陀佛的本愿不嫌弃十方任何一个罪恶的凡夫,所以有的人听到阿弥陀佛的本愿是这么的慈悲,反而想去作...版权所有:心经念诵网