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论自得
各位法师!各位同学!本人此次十载归来,湖山与师友俱各无恙,心里已经非常高兴。灵峰寺我以前也住过几个月,可是朝夕相共的只有三两个人。现在办了佛学院,弦诵之声洋洋盈耳,这就杭州... 
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随念三宝经
现代法尊法师译 随念佛经 佛、薄伽梵者,谓:如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士 调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。 诸如来者,是福等流,善根无尽。安忍... 
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道源法师：佛说观无量寿佛经讲
振教法师记录 恭敬法宝·开智慧眼 居心诚敬·入道要门 非卖品 序 佛者性体也,法者事理也,僧者和合比丘众也,众亦性体也。然心佛众生,三无差别,众则出家在家... 
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谤法五逆还能往生吗
问曰:如四十八愿中唯除五逆诽谤正法不得往生。今此观经下品下生中简谤法摄五逆者。有何意也。... 
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金刚般若经疏
略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现分明。刚是坚义。谓身命财。身即法身。命即慧... 
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选佛谱—净土横超门
选佛谱—净土横超门 灵峰蕅益大师著... 
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解悟与证悟的不同
修行人，有先悟后修者，有先修后悟者。然悟有解证之不同。 若依佛祖言教明心者，解悟也。多落知见，于一切境缘，多不得力，以心境角立，不得混融，触途成滞，多作障碍。此名... 
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《楞严经》是照妖镜
《楞严经》是照妖镜南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 南无萨怛他 佛陀俱胝瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨多鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀俱知... 
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一点一滴自己慢慢的去感受
一点一滴自己慢慢的去感受你的意识形态拋掉多少了，对立放开了多少？身体的实践智慧，这两者并不矛盾；但是在大脑里头，这两者是绝对的矛盾，因为那是对立的；而在禅堂里，这是圆融... 
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一个简单公式助您有求必应
缘是什么呢？在世间学问里边叫做条件，因就是根本原因，有了最根本的原因，还需要合适的条件，这个结果才会出现。我们用农村种粮食来说，种子就叫做因，但是光有种子，它是不会结果... 