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谈谈禅宗——讲於上海佛教居士
谈谈禅宗——讲於上海佛教居士林 今天承各位居士的邀请,让我到这里来谈谈禅宗。我过去虽曾住过禅宗丛林,但也只是约略知道一些禅宗的用功方法。本来禅宗是不立文字的,凡落於文学,... 
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越是在修行的人，罪业越是会现
日期:一九八零年二月七日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁傍晚,某某法师与一些信徒,近十人上承天寺请示老和尚,在大殿外,一行人顶礼老和尚后,某某法师对老和尚说:“出家以来,我一直深受种种... 
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谈海南佛教： 不存在“后本焕
礼佛成了如今鹏城的春节时尚。近20多年来，不管是信男信女还是经商人士，时兴在年初一凌晨到梧桐山仙湖弘法寺，或大鹏东山古寺、福永凤凰岩古庙，或乌石岩、观澜墟观世音庙争烧... 
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禅宗和净土宗的五种不同
我佛说法，契理契机，因群机不等，故施设有殊，虽方便多门，实归元无二也。 禅净二宗，皆如来所说，归元方便之门，未可有所是非。若以禅排净、以净抑禅，非特他宗不用，实亦... 
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论中国佛教史
论中国佛教史──三十三年春在汉藏教理院为妙钦说── 我在十多年前曾作“中华佛教三大系”一文,刊在第六卷海潮音上,对中国佛教历史教理变迁之因都原与程序,稍作有系统的提示。这... 
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丈夫别恋怎么办？
赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论之,实为大幸。若夫不见弃,则夫妻情爱,儿女纠缠,终日劳碌,便难念佛求生西方矣。今因夫弃,而得以专心念佛,将使临命终时,蒙佛接引... 
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弘一法师的音乐历程
弘一法师的音乐历程 作者：王文英 长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 ... 
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由于这个因果，梁武帝遭致“侯
古人说：人寿不满百，常怀千岁忧。贪名贪利，终身忙碌，为己、为子孙，一到腊月三十大限到来，总是一场空。转过身来，得人身者少，堕三途者多。故吾人今日披得袈裟，实由前生栽... 
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一口咬死
江苏嘉定县南翔镇居民蔡六，以杀狗为业，平生杀狗，不计其数。... 
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善友为依
学佛没有正见，修学的路会走偏掉。凡夫的心是不定的、是浮躁的，现在的社会又有很多的恶缘，你的工作环境，你的学校环境，都充斥着功利，为了功利不择手段，所以缘非常地差。人... 