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通过观照喜来治疗创伤
练习10 通过观照喜来治疗创伤 一 正念观身复次，比丘观身如身，比丘者，离生喜乐，渍身润泽，普遍充满，于此身中，离生喜乐，无处不遍。复次，比丘观身如身，比丘者，定生喜乐，渍身... 
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了别受
练习11 了别受 二 正念观受彼正感觉乐受时，心中了了分明，“我正感觉乐受”。彼正感觉苦受时，心中了了分明，“我正感觉苦受”。彼正感觉非苦非乐受时，心中了了分明，&... 
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观察受之根源
练习12 观察受之根源 二 正念观受彼正感觉身体之乐受时，心中了了分明，“我正感觉身体之乐受”。彼正感觉心灵之乐受时，心中了了分明，“我正感觉心灵之乐受”。彼正感觉... 
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随息
练习2 随息 一 正念观身彼作长入息时，心中了了分明，“我正在作长入息”。彼作长出息时，心中了了分明，“我正在作长出息”。彼作短入息时，心中了了分明，“我正在作... 
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观贪欲
练习13 观贪欲 三 正念观心本经所列举的第三念处是心念处。“心”是指心理现象，它们又被称之为“行”、“心所”（梵文：cittasamskara ，“mental formations”）。受也... 
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观嗔恚
练习14 观嗔恚 三 正念观心彼有嗔恚，心中了了分明，“我有嗔恚”。彼无嗔恚，心中了了分明，“我无嗔恚”。尚未生起之嗔恚云何会生起，心中了了分明。已生起之嗔恚如何弃... 
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慈观
练习15 慈观 三 正念观心彼无嗔恚，心中了了分明，“我无嗔恚”。已生起之嗔恚如何弃舍，心中了了分明。已弃除之嗔恚如何令未来不生，心中了了分明。……彼心离执着，心... 
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择法
练习16 择法 四 正念观法彼有择法觉支，心中了了分明，“我有择法觉支”。 彼无择法觉支，心中了了分明，‘我无择法觉支’。彼应了了分明尚未生起之择法觉支如何生起，了... 
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观结使
练习17 观结使 四 正念观法诸比丘，彼应了了分明眼根（耳、鼻、舌、身、意），了了分明色尘（声、香、味、触、法），了了分明依此二者生起之束缚，了了分明尚未生起之束缚云何生起，... 
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转化被压抑的结使
练习18 转化被压抑的结使 四 正念观法诸比丘，彼应了了分明眼根（耳、鼻、舌、身、意），了了分明色尘（声、香、味、触、法），了了分明依此二者生起之束缚，了了分明尚未生起之束缚... 