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六祖坛经讲义
六祖坛经讲义 时间：公元一九六一年春 地点：美国旧金山 六祖本来姓卢，法名慧能，他的历史常见经里头的序，不必多叙，现在将经中精华略略点睛一下就得了。 六祖大... 
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《楞伽经》与灵辨的《华严经论
《楞伽经》与灵辨的《华严经论》张文良灵辨的《华严经论》是中国佛教学者对《华严经》最早的注释书之一。此注释书本来是百卷大着,但现存的只有十二卷。这部著作是在问世百多年之后... 
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京都学派久松真一的禅观：理解
一、京都学派的定位与成员毋庸置疑，西田几多即所开拓的京都学派的哲学已渐向世界哲学推进，成为西方哲学界、宗教学界、神学界理解东方哲学与宗教思想的一个重要媒介。这个学派的很... 
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三论宗纲要 三论宗的教理和观
第一章 教迹第一节 二藏原本众生无量,根性万差,所以诸佛说法,有无量法门,无量教法,统摄为大小乘经律论三藏。三藏教典,古代名德,判释不同,各有其义,今嘉祥大师以二藏三轮,判释如来一代圣... 
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你认识自己吗？
我是谁？ 生命是什么？ 山河大地是什么？ 日月星辰是什么？... 
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慎勿放逸——佛教进取观 、佛
公案觉悟，生死了脱很多人有这样一个疑问：修行禅宗要起“疑”，这不就与佛法教义所要求的“信”相悖了吗？其实不然。 就基本教义而言，佛法修行确实是要从“信&r... 
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净土探微 第一章 净土思想的产
净土探微第一章净土思想的产生第一节净土思想的因缘净土信仰,也就是大乘佛教“彼岸世界”的信仰。一般来说,比较成熟的宗教,都有自己的“彼岸”方式。大乘佛教所讲的“净土”,是与“... 
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中国近代佛教复兴之再审视
中国近代佛教复兴之再审视――再看杨仁山再看近代佛教之复兴 中国社会科学院世界宗教研究所 周 齐 籍这次在毗卢寺召开‘近现代佛教学术研讨会\’之际,又看发端于晚清的那场近... 
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杂阿含经卷第二
杂阿含经卷第二三三、本经叙说舍利弗答摩诃拘絺罗所问,解说对五蕴无常不如实知为无明,若如实知则为明。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,舍利弗尊者... 
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佛教与现代文明
一 佛教和其他宗教一样是一种文化形态。何谓文化？文化是人类生存、认识和活动的方式，是人类与自然逐渐分离的过程与表现。人类从动物界中逐渐分离出来的过程，又是一个不断... 