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佛教之“现代说法”——佛教现

佛教之“现代说法”——佛教现代化的一个实证金陵刻经处吕建福  佛教的现代化大致有两个层面,一是作为社会实体之宗教形态的佛教面对现代社会如何现代化的问题,二是作为佛教之内涵...
佛教之“现代说法”——佛教现

中国的飞升世界的希望

中国的飞升世界的希望2008.8.15 张尚德教授讲于上海市立图书馆  各位朋友:  大家好。  一、开场白  今天是我第四次来上海跟各位做文化交流, 回想二十年前,第一次来到上海,当时前...
中国的飞升世界的希望

《金刚经》中的般若思想

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《金刚经》中的般若思想

佛法与科学

佛法与科学智行居士著  一、引子(也就是破题)...
佛法与科学

佛教教育的社会意义与未来

佛教教育的社会意义与未来刘元春  佛教教育的社会意义  作为宗教教育的佛教教育,对社会信仰教育的作用可以从两方面来理解:首先,从佛教信仰层面看,佛教教育为广大信仰者所需要;其...
佛教教育的社会意义与未来

佛法的判摄与抉择——兼谈印顺

佛法的判摄与抉择——兼谈印顺导师人间佛教的理念黄国达  现代人学佛常会遇到一个困扰的问题:在某一个机缘下,听到老师、法师的说法、或看到一本佛书而进入佛法,但是当他接触到另一...
佛法的判摄与抉择——兼谈印顺

“五重唯识”观辨析

  【摘要】“五重唯识”观以有为、无为一切法为所观境,以慧心所为能观体;以三自性理论为观法之总纲,以五法理论和心识结构理论(三分或四分说)为观法之具体展开,破遍计...
“五重唯识”观辨析

佛教末法观的现代意义

  佛教末法观,是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段,必然走向消亡,佛教徒对此应有清醒的认识,有高度的责任感和深深的忧患意识,精进努力,使佛法久留人间,造福众生的理...
佛教末法观的现代意义

《光山净居寺与天台宗研究》序

《光山净居寺与天台宗研究》序麻天祥  与光山结缘,还是二十余年前的事情。一场大水,席卷淮河流域。毛主席一声号令,我和许许多多像我一样的年轻人,奋不顾身奔赴豫南抗洪前线。我徒...
《光山净居寺与天台宗研究》序

内观与地球和平

  2007.12.7  作者姓名:郭耀华(光斋),台北医学大学牙医学士  北京中医药大学中医学士  北京大学国际关系学院法学硕士  北京中央民族大学宗教学博士  王慕龄(静主),...
内观与地球和平
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